trustworthy
٣٤٧
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التوسل من وجهة نظر الوهابية»
←رؤية الوهابية المعاصرة
(أنشأ الصفحة ب'{{شروع متن}} {{سوال}} ما هو موقف الوهابيين من التوسل بالقرآن وأهل البيت وكيف يمكن الردّ عليهم؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} {{درگاه|سنت}} یعتبر التوسل بالأنبياء وأهل البيت (ع) في المذهب الشيعي عملاً مشروعاً ومؤثراً. ويعتقد المؤمنون بأنّ أهل البيت (ع)، بصفتهم وسطاء...') |
|||
| سطر ٤٢: | سطر ٤٢: | ||
# النوع الثالث: التوسل بجاه ومقام النبي أو أولياء الله. مثال ذلك: {{متن عربی|اللهم إنی أسألك بجاه نبیك أو بجاه الحسین}}. هذا النوع من التوسل يعتبرونه غير جائز، لأنه يقع بعد وفاة الأنبياء والأولياء، حتى وإن كان مقامهم عظيمًا. | # النوع الثالث: التوسل بجاه ومقام النبي أو أولياء الله. مثال ذلك: {{متن عربی|اللهم إنی أسألك بجاه نبیك أو بجاه الحسین}}. هذا النوع من التوسل يعتبرونه غير جائز، لأنه يقع بعد وفاة الأنبياء والأولياء، حتى وإن كان مقامهم عظيمًا. | ||
# النوع الرابع: التوسل بأولياء الله بشكل مباشر، حيث يطلب من الله حاجته عن طريق الولي. مثال ذلك: {{متن عربی|اللهم إنی أسألک کذا بولیک فلان أو بحق نبیک فلان}}. هذا النوع من التوسل أيضًا يعتبرونه غير جائز. الوهابية يقولون إنه لا يوجد مخلوق له حق على الله بحيث يُقسم به ليُقضي حاجة. ويعتبرون هذا النوع من التوسل من أسباب [[الشرك]] الواضح. | # النوع الرابع: التوسل بأولياء الله بشكل مباشر، حيث يطلب من الله حاجته عن طريق الولي. مثال ذلك: {{متن عربی|اللهم إنی أسألک کذا بولیک فلان أو بحق نبیک فلان}}. هذا النوع من التوسل أيضًا يعتبرونه غير جائز. الوهابية يقولون إنه لا يوجد مخلوق له حق على الله بحيث يُقسم به ليُقضي حاجة. ويعتبرون هذا النوع من التوسل من أسباب [[الشرك]] الواضح. | ||
=== رؤية محمد بن عبدالوهاب === | === رؤية محمد بن عبدالوهاب === | ||