١٬٠٢٠
تعديل
Translation (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'<nowiki>{{شروع متن}}</nowiki> <nowiki>{{سوال}}</nowiki> بعد السابع من محرم، كيف كان وضع الماء في خيام الإمام الحسين (ع)؟ <nowiki>{{پایان سوال}}</nowiki> <nowiki>{{پاسخ}}</nowiki> <nowiki>{{درگاه|امام حسین}}</nowiki> <nowiki>'''عطش الإمام الحسين(ع) وأصحابه في كربلاء'''</nowiki> هو أحد الحقائق التاريخية والمؤثرة في...') |
Translation (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
(مراجعتان متوسطتان بواسطة نفس المستخدم غير معروضتين) | |||
سطر ١: | سطر ١: | ||
{{شروع متن}} | |||
{{سوال}} | |||
بعد السابع من محرم، كيف كان وضع الماء في خيام الإمام الحسين (ع)؟ | بعد السابع من محرم، كيف كان وضع الماء في خيام الإمام الحسين (ع)؟ | ||
{{پایان سوال}} | |||
{{پاسخ}} | |||
{{درگاه|امام حسین}} | |||
'''عطش الإمام الحسين(ع) وأصحابه في كربلاء''' هو أحد الحقائق التاريخية والمؤثرة في واقعة كربلاء، حيث أثَّر بشكل كبير على مجريات الأحداث الأخرى في تلك الواقعة، فقد كان للماء أهمية بالغة، لدرجة أن النزاع حوله بدأ قبل أيام من [[واقعة عاشوراء|عاشوراء]] واستمر حتى نهاية المعركة في اليوم العاشر من محرم، ووفقًا للمصادر التاريخية، فإن منع الماء من قبل جيش الكوفة كان إستراتيجية عسكرية مُتبعة منذ بداية أحداث كربلاء. | |||
بعد منعهم عن الماء، حاول [[الإمام الحسين(ع)]] وأصحابه الوصول إليه بطرق متعددة، مثل حفر الآبار ومحاربة العدو للوصول إلى شاطئ نهر الفرات، وقد ورد في النصوص التاريخية المتعلقة بواقعة كربلاء أن الإمام الحسين(ع) وأهل بيته وأصحابه أشاروا مرارًا إلى معاناتهم من العطش الشديد وسعيهم لتلبية هذه الحاجة، كما أشارت بعض الأحاديث المروية عن [[الأئمة المعصومين(ع)]] إلى عطش الإمام الحسين(ع) وأهل بيته وأصحابه خلال أحداث عاشوراء. | |||
بعد منعهم عن الماء، حاول الإمام الحسين(ع) وأصحابه الوصول إليه بطرق متعددة، مثل حفر الآبار ومحاربة العدو للوصول إلى شاطئ نهر الفرات، وقد ورد في النصوص التاريخية المتعلقة بواقعة كربلاء أن الإمام الحسين(ع) وأهل بيته وأصحابه أشاروا مرارًا إلى معاناتهم من العطش الشديد وسعيهم لتلبية هذه الحاجة، كما أشارت بعض الأحاديث المروية عن الأئمة المعصومين(ع) إلى عطش الإمام الحسين(ع) وأهل بيته وأصحابه خلال أحداث عاشوراء. | |||
==المكانة والسابقة== | |||
يُعتبر عطش ركب [[الإمام الحسين (ع)]] ومنع الماء من قبل أعدائهم من الحقائق الثابتة والمسائل الجوهرية في واقعة عاشوراء،<ref>ابن أعثم الكوفي، محمد بن علي، الفتوح، تحقيق علي شيري، دار الأضواء، ۱۴۱۱هـ، ج۵، ص۹۲؛ أيضاً: مطهري، مرتضى، الحماس الحسيني، طهران، انتشارات صدرا، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۲۱۷.</ref> ويؤكد الباحثون أن شحَّة الماء والعطش الشديد لعبا دورًا محوريًا في أحداث كربلاء، حتى أنهما أثَّرا بشكل كبير على مجريات الأحداث، وكان جزءٌ كبير من الحوارات بين الجيشين يدور حول الماء. <ref>فروغي أبري، أصغر، «مسألة الماء في كربلاء»، تاريخ في مرآة التحقيق، العدد ۴، ۱۳۸۲ش، ص۱۳۳.</ref> | |||
< | في [[واقعة كربلاء]]، استخدم جيش الكوفة الماء كأداة حرب ضد ركب الإمام الحسين (ع)، <ref>فروغي أبري، «مسألة الماء في كربلاء»، ص۱۳۴.</ref> حيث قام عمر بن سعد، بأمر من عبيد الله بن زياد، بقطع الماء عن الإمام وأصحابه وعائلته،<ref>الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري (تاريخ الأمم والملوك)، ليدن هولندا، مطبعة بريل، ۱۸۷۹م،ج4، ص۳۱۱.</ref> في حين أن الإمام الحسين (ع) عندما واجه جيش الحر بن يزيد الرياحي قبل فرض الحصار ومنع الماء، سقى جنود الحر العطشى بيديه.<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج۴، ص۳۰۲.</ref> | ||
كان قطع الماء أسلوبًا معروفًا في الحروب الإسلامية، حيث سبق استخدامه في غزوة بدر عندما سيطر المسلمون على آبار الماء،<ref>ابن الأثير، أبو الحسن علي بن محمد، الكامل في التاريخ، بيروت، دار صادر و دار بيروت، ۱۳۸۵هـ، ج۲، ص۱۲۲.</ref> وحصار بيت [[عثمان بن عفان]]،<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، بيروت، ج۳، ص۱۷۲.</ref> ومعركة صفين حين قام جيش معاوية بقطع الماء عن جيش [[الإمام علي (ع)]]. <ref>المنقري، نصر بن مزاحم، وقعة صفين، تحقيق عبد السلام محمد هارون، القاهرة، المؤسسة العربية الحديثة، ۱۳۸۲هـ، ص۱۶۰-۱۶۲.</ref> | |||
==وقت منع الماء في كربلاء== | |||
وفقاً للمصادر التاريخية، كان منع الماء من قِبَل [[عبيد الله بن زياد]] جزءًا من الإستراتيجية العسكرية منذ بداية الأحداث في كربلاء، فقد أصدر ابن زياد أوامره في رسالة إلى [[الحر بن يزيد الرياحي]] – وهو قائد أول جيش واجه ركب الإمام الحسين عليه السلام- يأمره فيها بزيادة الضغط على الإمام ومنع ركبه من الوصول إلى أي مصدر ماء، وإجبارهم على النزول في منطقة قاحلة بلا ماء. <ref>البلاذري، أحمد بن يحيى، جمل من أنساب الأشراف، تحقيق محمد باقر المحمودي، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، بيروت، ۱۳۹۸هـ، ج۳، ص۱۷۶.</ref> | |||
< | لاحقًا، نقل [[شمر بن ذي الجوشن]] رسالة من ابن زياد إلى [[عمر بن سعد]]، يأمره فيها بمنع الإمام الحسين وأصحابه من الوصول إلى نهر الفرات فور وصول الرسالة، <ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج۴، ص۳۱۱.</ref> وبموجب هذا الأمر، أرسل عمر بن سعد بخمسمئة فارس على رأسهم عمرو بن الحجاج الزبيدي لقطع الطريق إلى النهر وحراسة الشريعة، <ref>الخوارزمي، موفق بن أحمد، مقتل الخوارزمي، تحقيق الشيخ محمد السماوي، انتشارات أنوار الهدى، ۱۴۲۳هـ، ج۱، ص۳۴۷.</ref> وقد نُفذ هذا الحصار قبل ثلاثة أيام من يوم عاشوراء. <ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج۴، ص۳۱۲.</ref> | ||
وفي رواية أخرى، أمر عمر بن سعد قوات عمرو بن الحجاج بمنع الإمام الحسين (ع) وأصحابه حتى من الاستفادة من الآبار التي حفرها أصحاب الإمام الحسين عليه السلام بالقرب من الفرات في محاولة منهم للحصول على الماء. <ref>ابن أعثم الكوفي، الفتوح، ج۵، ص۹۱.</ref> | |||
< | ==محاولة الإمام الحسين (ع) وأصحابه للحصول على الماء== | ||
بعد فرض الحصار من قبل جيش الكوفة، بذل الإمام الحسين (ع) وأصحابه جهودًا كبيرة لتأمين الماء عبر وسائل متعددة، ومن تلك المحاولات ما ورد في رواية أن الإمام الحسين (ع) توجه إلى خلف خيام النساء وحفر الأرض على بعد 19 خطوة منها، فانبثق من الحفيرة ماء عذب زلال شرب منه الجميع وملؤوا القِرَب، ثم اختفى فجأة كما ظهر، <ref>الخوارزمي، موفق بن أحمد، مقتل الخوارزمي، تحقيق الشيخ محمد السماوي، انتشارات أنوار الهدى، ۱۴۲۳هـ، ج۱، ص346.</ref> كما حاول الإمام (ع) وأصحابه حفر الآبار بالقرب من نهر الفرات أملاً بالوصول إلى الماء، لكن جيش عمر بن سعد كان يحرس المناطق المحيطة بصرامة لمنعهم من ذلك.<ref>ابن أعثم الكوفي، الفتوح، ج۵، ص۹۱.</ref> | |||
ومن الطرق الأخرى التي استخدمها الإمام (ع) وأصحابه للوصول إلى الماء هي الذهاب إلى شاطئ الفرات والقتال مع حراسه والانتصار عليهم، فمرّة وصل علي الأكبر مع مجموعة من أصحابه إلى الشريعة وأحضر الماء،<ref>الصدوق، محمد بن علي، الأمالي، قم، مؤسسة البعثة، ۱۴۱۷هـ، ص۲۲۱.</ref> وأخرى توجه العباس (ع) مع نافع بن هلال الجملي في ليلة التاسع من محرم مع مجموعة من ٣٠ فارسًا و٢٠ راجلًا، فملأوا عشرين قربةً من ماء الفرات ونقلوها إلى الخيام بعد اقتتال مع حراس الفرات،<ref>أبي مخنف، لوط بن يحيى، وقعة الطف، تحقيق محمد هادي اليوسفي الغروي، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، ۱۳۷۶ش، ص۱۹۱. </ref> أما المرة الثانية التي تحرك فيها العباس (ع) لإحضار الماء من الشريعة، فقد أدت إلى استشهاده (ع). <ref>ابن شهر آشوب، محمد بن علي، مناقب آل أبي طالب، النجف، المطبعة الحيدرية ۱۳۷۶هـ، ج۳، ص۲۵۶.</ref> | |||
< | ==آثار منع الماء عن معسكر الإمام الحسين (ع)== | ||
منذ بداية منع الماء استخدمه جيش الكوفة كأداة ضغط على معسكر [[الإمام الحسين (ع)]]، حيث كانوا يذكرون بشكل متعمد في خطاباتهم أن الماء بعيد عن متناول الحسين وأصحابه، وذلك بهدف كسر معنوياتهم،<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج۴، ص۳۱۲.</ref> في المحاورات بين أصحاب الإمام (ع) وجيش الكوفة، أدان أصحاب الحسين (ع) بشدة قسوة حصار الماء، خاصةً مع وجود النساء والأطفال العطشى لإتمام الحجة على جيش الكوفة،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج۳، ص۱۸۹.</ref> ونقلت بعض الروايات التي تُظهر معاناة النساء والأطفال من العطش في ركب الإمام الحسين (ع) خلال واقعة عاشوراء؛ ومنها: | |||
#حوار جرى بين الإمام الحسين (ع) وابنه علي الأكبر (ع) بعد إحدى معاركه، حيث اشتكى الأكبر لأبيه ممّا يعانيه من ألم العطش.<ref>السيد ابن طاووس، علي بن موسى، اللهوف على قتلى الطفوف، طهران، نشر جهان، ۱۳۴۸ش، ص۱۱۳.</ref> | |||
#أن الإمام الحسين (ع) عندما طلب من جيش الكوفة أن يسقوا طفله عبد الله الرضيع أخبرهم بأنّ الطفل يتلوّى من شدة العطش. <ref>السيد ابن طاووس، علي بن موسى، اللهوف على قتلى الطفوف، طهران، نشر جهان، ۱۳۴۸ش، ص169.</ref> | |||
#عندما طلب العباس (ع) الإذن من الإمام الحسين (ع) للخروج إلى القتال، طلب منه الإمام (ع) أن يُحضر الماء للأطفال العطاشى. <ref>المجلسي، محمد باقر بن محمد تقي، بحار الأنوار، بيروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳هـ، ج۴۱، ص۴۵.</ref> | |||
#أن أنين الأطفال الظمأى جعل [[العباس (ع)]] يُصرّ على إحضار الماء بدل التوجه إلى القتال. <ref>المجلسي، محمد باقر بن محمد تقي، بحار الأنوار، بيروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳هـ، ج۴۱، ص۴۵.</ref> | |||
#أن الإمام الحسين (ع) - من شدة عطشه أثناء القتال يوم عاشوراء - رأى السماء كأنها دخان. <ref>العطاردي، عزيز الله، مسند الإمام الشهيد أبي عبد الله الحسين بن علي(ع)، طهران، انتشارات عطارد، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص۲۱۴.</ref> | |||
==العطش في كربلاء برواية المعصومين (ع)== | |||
ورد في روايات المعصومين (ع) إشاراتٌ صريحة إلى عطش الإمام الحسين (ع) وأهل بيته وأصحابه في واقعة عاشوراء، منها: | |||
*رواية عن [[النبي (ص)]]: قال رسول الله (ص) لابنته فاطمة (ع): "أَتَانِي جَبْرَئِيلُ فَبَشَّرَنِي بِفَرْخَيْنِ يَكُونَانِ لَكَ، ثُمَّ عُزِّيتُ بِأَحَدِهِمَا، وَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُقْتَلُ غَرِيباً عَطْشَاناً، فَبَكَتْ فَاطِمَةُ حَتَّى عَلَا بُكَاؤُهَا. <ref>الطبري الصغير، محمد بن جرير، دلائل الإمامة، قم، مؤسسة البعثة، ج۱، ص۱۰۲.</ref> | |||
*موقف [[الإمام علي (ع)]] في صفين: بعد أن أحضر الإمام الحسين (ع) الماء لجيش الكوفة بأمر أبيه في معركة صفين، بكى الإمام علي (ع) قائلاً: "ذكرت أنه سيقتل عطشاناً بطف كربلاء".<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج۴۴، ص۲۶۶.</ref> | |||
*نقش [[الإمام السجاد (ع)]] على القبر: نقش الإمام زين العابدين (ع) بأصابعه على تراب قبر أبيه: "هذا قبرُ حسين بن علي بن أبي طالب، قتلوه عطشاناً غريباً".<ref>البهبهاني، محمد باقر بن عبد الكريم، الدمعة الساكبة في أحوال النبي (ص) و العترة الطاهرة، بيروت، مكتبة العلوم العامة، ۱۴۰۸-۱۴۰۹هـ، ج۵، ص۱۳.</ref> | |||
*قول الإمام الباقر (ع): "إن الحسين صاحب كربلاء قُتل مظلوماً مكروباً عطشاناً لهفاناً..." <ref>ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، تحقيق عبد الحسين الأميني، النجف، دار المرتضوية، ۱۳۵۶هـ، ج۱، ص۱۶۸.</ref> | |||
*رواية [[الإمام الصادق (ع)]]: نقل عن الإمام السجاد (ع) وصفه للإمام الحسين (ع) بأنه "قُتِلَ عَطْشَاناً".<ref>السيد ابن طاووس، اللهوف، ص۱۲۱.</ref> | |||
*[[زيارة الناحية المقدسة]]: ذكر [[الإمام المهدي (عج)]] في زيارة الناحية المقدسة: "السَّلامُ عَلى الشِّفَاهِ الذَّابِلاتِ".<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج۱۰۱، ص۱۲۱.</ref> | |||
==ذات صلة== | |||
* [[غسل الإمام الحسين وأصحابه في ليلة عاشوراء]] | |||
==المصادر== | |||
{{پانویس|۲}} | |||
{{شاخه | |||
| شاخه اصلی =تاریخ | | شاخه اصلی =تاریخ | ||
|شاخه فرعی۱ =تاریخ و سیره معصومان | |شاخه فرعی۱ =تاریخ و سیره معصومان | ||
|شاخه فرعی۲ =امام حسین(ع) | |شاخه فرعی۲ =امام حسین(ع) | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ = | ||
}} | |||
{{پایان متن}} | |||
[[رده:درگاه امام حسین(ع)]] |
تعديل