٧٬٢٣٠
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التوحيد في الحكم»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٩: | سطر ٩: | ||
==معنى التوحيد في الحكم والتشريع== | ==معنى التوحيد في الحكم والتشريع== | ||
التوحيد في الحکم يعني الإيمان بأن الله هو المشرع الوحيد في الكون ولا يمكن لأحد غيره أن يسن القوانين بشكل مستقل لتنظيم حياة الإنسان. لذلك فإن التشريع و وضع الاحکام و التکالیف من شؤون الله تعالی و تشريع الأفراد والمؤسسات الأخرى لا يصح إلا إذا لم يقف أمام القوانين والتشریعات السماوية و لم يكن ضدها. | التوحيد في الحکم يعني الإيمان بأن الله هو المشرع الوحيد في الكون ولا يمكن لأحد غيره أن يسن القوانين بشكل مستقل لتنظيم حياة الإنسان. لذلك فإن التشريع و وضع الاحکام و التکالیف من شؤون الله تعالی و تشريع الأفراد والمؤسسات الأخرى لا يصح إلا إذا لم يقف أمام القوانين والتشریعات السماوية و لم يكن ضدها. | ||
إن الحکم الذي یعني السيطرة على حياة الناس وممتلكاتهم وإدارة شؤون المجتمع هو أيضًا من شؤون الله تعالی؛ إنه الحاكم الوحيد المستقل الحقيقي؛ و حكم الآخرين صالح فقط في ظل إذن الله؛ لذلك لأن الحق في وضع القوانین و التشريع و تطبيق القوانين (الحکم) يعود إليه فلا يمكن للآخرين الحصول على مثل هذا المنصب أمام الله تعالی و لكن يجب أن يكون ذلك بإذنه وإرادته. | إن الحکم الذي یعني السيطرة على حياة الناس وممتلكاتهم وإدارة شؤون المجتمع هو أيضًا من شؤون الله تعالی؛ إنه الحاكم الوحيد المستقل الحقيقي؛ و حكم الآخرين صالح فقط في ظل إذن الله؛ لذلك لأن الحق في وضع القوانین و التشريع و تطبيق القوانين (الحکم) يعود إليه فلا يمكن للآخرين الحصول على مثل هذا المنصب أمام الله تعالی و لكن يجب أن يكون ذلك بإذنه وإرادته.<ref>سعیدی مهر، محمد، تعلیم علم الکلام الاسلامی، ج۱، ص۱۲۱.</ref> | ||
==نسبته مع التوحید الافعالي== | ==نسبته مع التوحید الافعالي== | ||
بالإضافة إلى صفات الكمال فإن الله هو أيضًا أصل الأفعال؛ الخلق و توفير الرزق و إدارة شؤون المخلوقات و الغفران و ما إلى ذلك من ضمن الأعمال الإلهية؛ كذلك ، فإن المؤثر الوحيد الحقيقي والمستقل في العالم هو ذات الله سبحانه؛ و لا يمتلك أي كائن آخر فاعلية كاملة ومستقلة سواه و ما عداه غير مستقل؛ التوحيد اللفظي ، حسب القرآن الكريم ، يعني أنه لا يوجد تأثير مستقل في العالم إلا الله. | بالإضافة إلى صفات الكمال فإن الله هو أيضًا أصل الأفعال؛ الخلق و توفير الرزق و إدارة شؤون المخلوقات و الغفران و ما إلى ذلك من ضمن الأعمال الإلهية؛ كذلك ، فإن المؤثر الوحيد الحقيقي والمستقل في العالم هو ذات الله سبحانه؛ و لا يمتلك أي كائن آخر فاعلية كاملة ومستقلة سواه و ما عداه غير مستقل؛ التوحيد اللفظي ، حسب القرآن الكريم ، يعني أنه لا يوجد تأثير مستقل في العالم إلا الله.<ref>ربانی کلبایکانی، علی، تخلیص الالهیات، ص۶۳.</ref> | ||
من حيث المعنى والمفهوم هناك علاقة العام و الخاص بين التوحيد الافعالي و التوحيد في الحكم؛ أي: التوحيد الافعالي هو العام و التوحيد في الحکم هو الخاص و احد أقسام التوحید الأفعالي؛ لأن من أفعال الله مكانته و حکمه على العالم أجمع؛ بعبارة أخرى التوحيد الافعالي عام و يشمل جميع أفعال الله تعالی لكن التوحيد في الحکم خاص محدود و لا يشمل سوى بعض أعمال الله تعالی. | من حيث المعنى والمفهوم هناك علاقة العام و الخاص بين التوحيد الافعالي و التوحيد في الحكم؛ أي: التوحيد الافعالي هو العام و التوحيد في الحکم هو الخاص و احد أقسام التوحید الأفعالي؛ لأن من أفعال الله مكانته و حکمه على العالم أجمع؛ بعبارة أخرى التوحيد الافعالي عام و يشمل جميع أفعال الله تعالی لكن التوحيد في الحکم خاص محدود و لا يشمل سوى بعض أعمال الله تعالی. | ||
==المصادر== | ==المصادر== | ||