الفرق بين المراجعتين لصفحة: «علامات الشيعة في نظر الإمام العسكري»

لا ملخص تعديل
سطر ٢٢: سطر ٢٢:
{{نقل قول|عَلامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ: صَلَاةُ الْخَمْسِينَ، وَزِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ، وَالتَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ، وَتَعْفِيرُ الْجَبِينِ، وَالْجَهْرُ بـ ﴿بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ﴾<ref>الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، تحقيق حسن موسوي الخرسان، طهران،  دار الكتب الإسلامية‏، ۱۴۰۷هـ، ج۶، ص۵۲.</ref>}} هذه الرواية وردت في عدد من المصادر الحديثية المعتمدة عند الشيعة، مثل: تهذيب الأحكام<ref>الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، تحقيق حسن موسوي الخرسان، طهران،  دار الكتب الإسلامية‏، ۱۴۰۷هـ، ج۶، ص۵۲.</ref> للشيخ الطوسي، وكتاب المزار<ref>المفيد، محمد بن محمد، كتاب المزار (مناسك المزار)، تحقيق محمد باقر الأبطحي، قم،  المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، ۱۴۱۳هـ، ص۵۳.</ref> للشيخ المفيد، وروضة الواعظين<ref>فتال النيشابوري، محمد بن احمد،‌ روضة الواعظين وبصيرة المتعظين، قم، انتشارات الرضي، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۹۵.‏</ref> للنيشابوري.
{{نقل قول|عَلامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ: صَلَاةُ الْخَمْسِينَ، وَزِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ، وَالتَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ، وَتَعْفِيرُ الْجَبِينِ، وَالْجَهْرُ بـ ﴿بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ﴾<ref>الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، تحقيق حسن موسوي الخرسان، طهران،  دار الكتب الإسلامية‏، ۱۴۰۷هـ، ج۶، ص۵۲.</ref>}} هذه الرواية وردت في عدد من المصادر الحديثية المعتمدة عند الشيعة، مثل: تهذيب الأحكام<ref>الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، تحقيق حسن موسوي الخرسان، طهران،  دار الكتب الإسلامية‏، ۱۴۰۷هـ، ج۶، ص۵۲.</ref> للشيخ الطوسي، وكتاب المزار<ref>المفيد، محمد بن محمد، كتاب المزار (مناسك المزار)، تحقيق محمد باقر الأبطحي، قم،  المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، ۱۴۱۳هـ، ص۵۳.</ref> للشيخ المفيد، وروضة الواعظين<ref>فتال النيشابوري، محمد بن احمد،‌ روضة الواعظين وبصيرة المتعظين، قم، انتشارات الرضي، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۹۵.‏</ref> للنيشابوري.


وتُعتبر هذه الرواية من الروايات البارزة التي تُحدد المظاهر العملية للشيعي، وقد فُسِّرت العلامات الخمس كالتالي:
وتُعتبر هذه الرواية من الروايات البارزة التي تُحدد المظاهر العملية للشيعي،<ref>جعفريان، رسول، الحياة الفكرية والسياسية لأئمة الشيعة، طهران، نشر علم، ۱۳۹۰ش، ص678.</ref> وقد فُسِّرت العلامات الخمس كالتالي:
#صلاة الخمسين: وهي مجموع الصلوات الواجبة والنوافل اليومية التي تبلغ ركعاتها إحدى وخمسين ركعة.
#صلاة الخمسين: وهي مجموع الصلوات الواجبة والنوافل اليومية التي تبلغ ركعاتها إحدى وخمسين ركعة.
#زيارة الأربعين: وهي زيارة الإمام الحسين (ع) في ذكرى الأربعينية، ويُعتقد أن هذه الرواية ساهمت في انتشار هذه الزيارة بين الشيعة.
#زيارة الأربعين: وهي زيارة الإمام الحسين (ع) في ذكرى الأربعينية، ويُعتقد أن هذه الرواية ساهمت في انتشار هذه الزيارة بين الشيعة.
٨٢٨

تعديل