٨٢٨
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «تاريخ الطبري (كتاب)»
←الامتيازات
Translation (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Translation (نقاش | مساهمات) |
||
| سطر ٨٤: | سطر ٨٤: | ||
#'''جمع الروايات الإسلامية''': بما أن أسلوب المحدثين كان الأساس في تاريخ الطبري، فقد تم جمع جميع الروايات التاريخية الإسلامية معًا في مكان واحد، وقد اعتُبر حفظ هذه الروايات خدمة قيمة لتاريخ الإسلام. <ref>آيينه وند، «مکتب تأريخ الطبري»، ص۳۴۹.</ref> | #'''جمع الروايات الإسلامية''': بما أن أسلوب المحدثين كان الأساس في تاريخ الطبري، فقد تم جمع جميع الروايات التاريخية الإسلامية معًا في مكان واحد، وقد اعتُبر حفظ هذه الروايات خدمة قيمة لتاريخ الإسلام. <ref>آيينه وند، «مکتب تأريخ الطبري»، ص۳۴۹.</ref> | ||
#'''التفاصيل الدقيقة''': بسبب المنهج الروائي للمؤلف، تم تقديم تفاصيل كثيرة حول الأحداث التاريخية في تاريخ الطبري، وفي حالات عديدة، لم ترد هذه التفاصيل في أي مصدر آخر. <ref>جعفريان، منابع تاريخ اسلام، ص۲۵۷.</ref> | #'''التفاصيل الدقيقة''': بسبب المنهج الروائي للمؤلف، تم تقديم تفاصيل كثيرة حول الأحداث التاريخية في تاريخ الطبري، وفي حالات عديدة، لم ترد هذه التفاصيل في أي مصدر آخر. <ref>جعفريان، منابع تاريخ اسلام، ص۲۵۷.</ref> | ||
#'''ذكر تاريخ إيران''': يحتوي تاريخ الطبري على روايات عن تاريخ إيران لا توجد في أي نص عربي معتبر آخر،<ref>آيينه وند، «مكتب تأريخ الطبري»، ص۳۵۰.</ref> وقد أدت أهمية هذه الروايات إلى قيام ثيودور نولدكه (1836–1930م) أحد أبرز المستشرقين الألمان، بترجمة جزء تاريخ الساسانيين من تاريخ الطبري إلى الألمانية مع إدراج تعليقات مهمة. <ref>زرين كوب، عبد الحسين، «[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1420921/خاموشي-دريا خاموشي دريا]»، بخارا، العدد ۱۰۴، بهمن واسفند ۱۳۹۳ش، ص۱۰۲–۱۰۳.</ref>{{يادداشت| ترجم عباس زرياب الخوئي (۱۲۹۷–۱۳۷۳ش)هذا الكتاب بعنوان "تاريخ الإيرانيين والعرب في زمن الساسانيين (زرين كوب، «خاموشي دريا»، ص۱۰۲–۱۰۳).}} | #'''ذكر تاريخ إيران''': يحتوي تاريخ الطبري على روايات عن تاريخ إيران لا توجد في أي نص عربي معتبر آخر،<ref>آيينه وند، «مكتب تأريخ الطبري»، ص۳۵۰.</ref> وقد أدت أهمية هذه الروايات إلى قيام ثيودور نولدكه (1836–1930م) أحد أبرز المستشرقين الألمان، بترجمة جزء تاريخ الساسانيين من تاريخ الطبري إلى الألمانية مع إدراج تعليقات مهمة. <ref>زرين كوب، عبد الحسين، «[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1420921/خاموشي-دريا خاموشي دريا]»، بخارا، العدد ۱۰۴، بهمن واسفند ۱۳۹۳ش، ص۱۰۲–۱۰۳.</ref> {{يادداشت|ترجم عباس زرياب الخوئي (۱۲۹۷–۱۳۷۳ش)هذا الكتاب بعنوان "تاريخ الإيرانيين والعرب في زمن الساسانيين (زرين كوب، «خاموشي دريا»، ص۱۰۲–۱۰۳).}} | ||
#'''الدقة في تاريخ الروم''': على الرغم من قلة المصادر المتعلقة بتاريخ الروم، إلا أن تاريخ الطبري تميز بالدقة في هذا الجانب. <ref>آيينه وند، «مكتب تأريخ الطبري»، ص۳۵۰.</ref> | #'''الدقة في تاريخ الروم''': على الرغم من قلة المصادر المتعلقة بتاريخ الروم، إلا أن تاريخ الطبري تميز بالدقة في هذا الجانب. <ref>آيينه وند، «مكتب تأريخ الطبري»، ص۳۵۰.</ref> | ||
#'''الحياد النسبي''': حيث أدى أسلوب الرواية في تاريخ الطبري إلى تحقيق درجة من الحياد في نقل الروايات. <ref>آيينه وند، «مكتب تأريخ الطبري»، ص۳۵۰.</ref> | #'''الحياد النسبي''': حيث أدى أسلوب الرواية في تاريخ الطبري إلى تحقيق درجة من الحياد في نقل الروايات. <ref>آيينه وند، «مكتب تأريخ الطبري»، ص۳۵۰.</ref> | ||