٨١٦
تعديل
لا يوجد ملخص تحرير
Translation (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Translation (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٥: | سطر ١٥: | ||
كان اعتراف علماء السنة بإسلام الشيعة مذكوراً بشكل ضمني في المؤلفات القديمة، لكن في الكتب المعاصرة توجد تصريحات أكثر وضوحًا، فعلى سبيل المثال، أكد جاد الحق (مفتي مصر ووزير أوقافها السابق) وحسن البنا (مؤسس جماعة الإخوان المسلمين) على إسلام الشيعة.<ref>جاد الحق، علي، مجموع الفتاوى، دار الفاروق للاستثمارات الثقافية، الجيزة، 2008م، ص82-85؛ عمارة، محمد، معالم المشروع الحضاري في فكر البنا، دار السالم، القاهرة، 1430هـ، ص73.</ref> | كان اعتراف علماء السنة بإسلام الشيعة مذكوراً بشكل ضمني في المؤلفات القديمة، لكن في الكتب المعاصرة توجد تصريحات أكثر وضوحًا، فعلى سبيل المثال، أكد جاد الحق (مفتي مصر ووزير أوقافها السابق) وحسن البنا (مؤسس جماعة الإخوان المسلمين) على إسلام الشيعة.<ref>جاد الحق، علي، مجموع الفتاوى، دار الفاروق للاستثمارات الثقافية، الجيزة، 2008م، ص82-85؛ عمارة، محمد، معالم المشروع الحضاري في فكر البنا، دار السالم، القاهرة، 1430هـ، ص73.</ref> | ||
<ref></ref> | |||
==اعتبار الشيعة كمسلمين عند أهل السنة== | ==اعتبار الشيعة كمسلمين عند أهل السنة== | ||
بناءً على رأي راغب السرجاني في كتابه "الشيعة نضال أم ضلال"؛ يعتقد العديد من علماء أهل السنة أن الشيعة الإثني عشرية من المسلمين، وتوجد في نصوص أهل السنة أدلة متعددة تؤيد هذا الرأي، ومن تلك الأدلة: | بناءً على رأي راغب السرجاني في كتابه "الشيعة نضال أم ضلال"؛ يعتقد العديد من علماء أهل السنة أن الشيعة الإثني عشرية من المسلمين،<ref>السرجاني، راغب، الشیعة نضال أم ضالل، القاهرة، دار الكتب المصرية، 1432هـ، ص۱۳۸.</ref> وتوجد في نصوص أهل السنة أدلة متعددة تؤيد هذا الرأي، ومن تلك الأدلة: | ||
1. رواية الأحاديث عن الرجال الشيعة: نقل المحدّثون من أهل السنة في مصادرهم الحديثية أحاديث عن رواة شيعة، كما توجد في كتب الرجال لدى أهل السنة حالات كثيرة وُصِف فيها الراوي بأنه شيعي مع التأكيد على وثاقته. | 1. رواية الأحاديث عن الرجال الشيعة: نقل المحدّثون من أهل السنة في مصادرهم الحديثية أحاديث عن رواة شيعة، كما توجد في كتب الرجال لدى أهل السنة حالات كثيرة وُصِف فيها الراوي بأنه شيعي مع التأكيد على وثاقته.<ref>ابن حجر العسقالاني، أحمد بن علي، تهذيب التهذيب، مطبعة دائرهة المعارف النظامية. ج7، ص۳۳۷.</ref> | ||
2. قبول شهادة الشيعة: في الفقه السني لا تُقبل شهادة غير المسلمين في القضاء، ومع ذلك صرّح بعض العلماء مثل أبو يوسف | 2. قبول شهادة الشيعة: في الفقه السني لا تُقبل شهادة غير المسلمين في القضاء، ومع ذلك صرّح بعض العلماء مثل أبو يوسف القاضي،<ref>الخطيب البغدادي، أحمد بن علي، الكفاية في علم الدراية، المكتبة العلمية، ص۱۲۶.</ref> والشافعي بقبول شهادة الشيعة.<ref>الخطيب البغدادي، أحمد بن علي، الكفاية في علم الدراية، المكتبة العلمية، ص120.</ref> | ||
3. ذكر الأشعري للشيعة كفرقة إسلامية: حيث ذكر الأشعري في كتابه "مقالات الإسلاميين" الشيعة كإحدى الفرق الإسلامية. | 3. ذكر الأشعري للشيعة كفرقة إسلامية: حيث ذكر الأشعري في كتابه "مقالات الإسلاميين" الشيعة كإحدى الفرق الإسلامية.<ref>الأشعري، علي بن اسماعيل، مقالات الاسلاميين، ألمانيا - ويسبادن، فرانس شتاينر، 1400هـ، ص۵.</ref> | ||
4. رأي ابن تيمية في أهل البدع: أشار ابن تيمية في كتابه "دقائق التفسير" إلى أهل البدع (بما فيهم الرافضة والجهمية) كمسلمين وتحدث عن دورهم في نشر الإسلام مؤكدًا أن إسلامهم -رغم بدعهم- أفضل من كفرهم. | 4. رأي ابن تيمية في أهل البدع: أشار ابن تيمية في كتابه "دقائق التفسير" إلى أهل البدع (بما فيهم الرافضة والجهمية) كمسلمين وتحدث عن دورهم في نشر الإسلام مؤكدًا أن إسلامهم -رغم بدعهم- أفضل من كفرهم.<ref>ابن تيمية، دقائق التفسير، ج۲، دمشق، مؤسسة القرآن، 1404هـ، ص۱۴۴.</ref> | ||
==الاعتراف بالشيعة مع جواز التقليد المذهبي== | ==الاعتراف بالشيعة مع جواز التقليد المذهبي== | ||
يعتقد بعض أهل السنة أن الشيعة فرقة إسلامية ويجوز تقليد مذهبهم الفقهي، وقد ظهر هذا الرأي في العصر الحديث، وكان رائده الشيخ محمود شلتوت (من رؤساء جامعة الأزهر ومؤسسي "دار التقريب بين المذاهب الإسلامية"). حيث أصدر فتوى نصّها: | يعتقد بعض أهل السنة أن الشيعة فرقة إسلامية ويجوز تقليد مذهبهم الفقهي، وقد ظهر هذا الرأي في العصر الحديث، وكان رائده الشيخ محمود شلتوت (من رؤساء جامعة الأزهر ومؤسسي "دار التقريب بين المذاهب الإسلامية"). حيث أصدر فتوى نصّها: | ||
{{نقل قول|إن المذهب الجعفري المعروف بمذهب الإمامية الاثني عشرية مذهب يجوز التعبد به شرعًا كسائر مذاهب أهل السنة.}} | |||
ونُشرت هذه الفتوى أول مرة في مجلة "رسالة الإسلام" التابعة لدار التقريب بمصر، وصدرت في ١٧ ربيع الأول ١٣٧٨هـ (ونُشرت في ٣ محرم ١٣٧٩هـ). | ونُشرت هذه الفتوى أول مرة في مجلة "رسالة الإسلام" التابعة لدار التقريب بمصر، وصدرت في ١٧ ربيع الأول ١٣٧٨هـ (ونُشرت في ٣ محرم ١٣٧٩هـ).<ref>سلهب، حسن، الشيخ محمود شلتوت قراءة فی تجربة الإصلاح و الوحدة الاسلامية، بیروت، 2008م، ص۱۵۴.</ref> | ||
==تكفير الشيعة== | ==تكفير الشيعة== | ||
يعتقد فريق من أهل السنة بكفر الشيعة، وهؤلاء المكفّرين منهم مَن يُكفّر الشيعة بالمطلق (أي أن كل من اندرجت عقيدته تحت مسمى التشيع فهو كافر)، ومنهم من يكفّر الشيعة ضمن معايير وضوابط معيّنة، يقول العودة وهو أحد علماء السلفيين: | يعتقد فريق من أهل السنة بكفر الشيعة، وهؤلاء المكفّرين منهم مَن يُكفّر الشيعة بالمطلق<ref>رحيلي، إبراهيم بن عامر، التكفير وضوابطه، دار الإمام أحمد، 2008م، ص۱۱۷.</ref> (أي أن كل من اندرجت عقيدته تحت مسمى التشيع فهو كافر)،<ref>عودة، سلمان بن فهد، دروس للشيخ سلمان العودة، ج۴۳، ص۱۱۸.</ref> ومنهم من يكفّر الشيعة ضمن معايير وضوابط معيّنة،<ref>رحيلي، إبراهيم بن عامر، التكفير وضوابطه، دار الإمام أحمد، 2008م، ص118.</ref> يقول العودة وهو أحد علماء السلفيين<ref>فلاح تفتي، محمد رضا؛ حسيني، السيد محمد؛ مؤمني، عابدين؛ داورزني، حسين، «عدم تكفير الشيعة عند مذاهب أهل السنة»، مجلة الفقه المقارن، العدد14، ص۶۱-۸۲.</ref>: | ||
"أفتى جماعة من العلماء بأن الشيعة غير مسلمين، لكن هذا لا يعني تكفير شخصياتهم أو أفرادهم". | "أفتى جماعة من العلماء بأن الشيعة غير مسلمين، لكن هذا لا يعني تكفير شخصياتهم أو أفرادهم". | ||
فمن كفّر الشيعة وفق المعايير والتصرفات استند في ذلك على أدلة مثل: | فمن كفّر الشيعة وفق المعايير والتصرفات استند في ذلك على أدلة مثل: | ||
| سطر ٣٦: | سطر ٣٦: | ||
3. تكفير الصحابة: حيث اتهموا الشيعة بتكفير معظم صحابة النبي وشتمهم. | 3. تكفير الصحابة: حيث اتهموا الشيعة بتكفير معظم صحابة النبي وشتمهم. | ||
4. تكفير أهل السنة: تعتقد هذه الفرقة من أهل السنة أن الشيعة يكفّرون أهل السنة وينجسونهم، بل وأن الشيعي يطهر يده بعد مصافحة السني. | 4. تكفير أهل السنة: تعتقد هذه الفرقة من أهل السنة أن الشيعة يكفّرون أهل السنة وينجسونهم، بل وأن الشيعي يطهر يده بعد مصافحة السني. | ||
وقد ناقش علماء الشيعة وبعض علماء أهل السنة هذه الأدلة وردّوا عليها باحتجاجات مختلفة. | وقد ناقش علماء الشيعة وبعض علماء أهل السنة هذه الأدلة وردّوا عليها باحتجاجات مختلفة.<ref>فلاح تفتي، محمد رضا؛ حسيني، السيد محمد؛ مؤمني، عابدين؛ داورزني، حسين، «عدم تكفير الشيعة عند مذاهب أهل السنة»، مجلة الفقه المقارن، العدد14، ص۶۱-۸۲.</ref> | ||
== المصادر == | == المصادر == | ||