٧٬٢٣٠
تعديل
لا يوجد ملخص تحرير
(أنشأ الصفحة ب'{{شروع متن}} {{سوال}} هل یجوز التوسل بالانبیاء و المعصومین (ع)؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} يعتبر المسلم...') |
لا ملخص تعديل |
||
| (١٠ مراجعات متوسطة بواسطة مستخدمين اثنين آخرين غير معروضة) | |||
| سطر ١٠: | سطر ١٠: | ||
==ضرورة التوسل== | ==ضرورة التوسل== | ||
استخدام التوسل للتوصل الی نتیجة أمر طبيعي و لا شك فيه؛ من أجل الوصول الی درجات روحية عالية وفر الله الوسیلة التي يمكن للإنسان من خلالها بلوغ الدرجات العليا. ولهذا فقد جاء في القرآن: | استخدام التوسل للتوصل الی نتیجة أمر طبيعي و لا شك فيه؛ من أجل الوصول الی درجات روحية عالية وفر الله الوسیلة التي يمكن للإنسان من خلالها بلوغ الدرجات العليا. ولهذا فقد جاء في القرآن: {{قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ|سوره=الماعدة|آیه= 35}} | ||
==التوسل بغیر الله تعالی فی القرآن و الروایات== | |||
المقصود من كلمة "الوسیلة" كل ما يقرب الإنسان من الله و أحيانًا يكون مرتبطًا به مثل المعرفة و الوعي والصلاة والحج والزكاة و الجهاد في سبيل الله و ... أو الأشخاص الذين يمسكون بيد الإنسان في هذا الطریق؛ و في تفسير الآية 35 من المائدة فقد ورد أن عليّ (ع) قال: "أنا وسیلته"<ref>طباطبائي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، ج 5 ، ص 333.</ref> او تَقَرَّبُوا اِلیهِ بِالاِمام. | |||
لهذا السبب في آيات القرآن تذكر أمثلة مختلفة من الأنبياء السابقين حول التوسل مثل توسل النبي آدم (عليه السلام) بأهل البيت (البقرة ، 37). من إخوة النبي يوسف إلى يعقوب (ع) ، فلما أدرك إخوة النبي يوسف أنهم أخطأوا ، طلبوا من أبيهم أن يغفر لهم ، ووعدهم النبي يعقوب بأن يغفر لهم: {{قرآن|قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ|۹۷|قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ|سوره=يوسف|آیه=97-98}} | |||
لهذا السبب في آيات القرآن تذكر أمثلة مختلفة من الأنبياء السابقين حول التوسل مثل توسل النبي آدم (عليه السلام) بأهل البيت (البقرة ، 37). من إخوة النبي يوسف إلى يعقوب (ع) ، فلما أدرك إخوة النبي يوسف أنهم أخطأوا ، طلبوا من أبيهم أن يغفر لهم ، ووعدهم النبي يعقوب بأن يغفر لهم: قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ | |||
===التوسل بالانبیاء و الائمة علیهم السلام=== | |||
كان توسل المسلمين بنبي الإسلام (صلى الله عليه وآله وسلم) موجود في حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وبعد وفاته؛ کان يأتي الناس و يطلبون منه المساعدة أو المغفرة و سيتم تلبية احتياجاتهم؛ على سبيل المثال يُروى أن رجلاً من عرب البدو كرّمه الرسول الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) و تلا بضع ابیات شعرية و جعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم كوسيلة ليرسل الله المطر و كان بیته الأخير على النحو التالي: لا خيار لنا إلا أن نهرب إليك إلا إلى نبي الله حيث يتجه الناس. صعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى المنبر حزينًا و صلى و أمطر غزيرًا.<ref>كشف الأرتياب، ص 310.</ref> | |||
كما أن سیرة المسلمين و علماء الدين و طريقتهم هي أنهم یتوسلون بالأئمة (ع) في ذلك كما أن التجمعات التي تقام للإمام الحسين (ع) والحداد والرضاعة من هذا القبیل. | كما أن سیرة المسلمين و علماء الدين و طريقتهم هي أنهم یتوسلون بالأئمة (ع) في ذلك كما أن التجمعات التي تقام للإمام الحسين (ع) والحداد والرضاعة من هذا القبیل. | ||
==التوسل بالشخصيات الوجیهة الكريمة== | ===التوسل بالشخصيات الوجیهة الكريمة=== | ||
المؤمنون والصالحون الذين لهم مكانة خاصة و قداسة في نظر الله تعالی و كانت لهم حياة روحية جيدة في العالم، من أجل القرب من الله و الوصول إلى استجابة الدعوات نجعلهم وسطاء بیننا و بین الله تعالی، و نقسم علی الله بارواحهم الطیبة کی ننال الرحمة الإلهية و المغفرة. | المؤمنون والصالحون الذين لهم مكانة خاصة و قداسة في نظر الله تعالی و كانت لهم حياة روحية جيدة في العالم، من أجل القرب من الله و الوصول إلى استجابة الدعوات نجعلهم وسطاء بیننا و بین الله تعالی، و نقسم علی الله بارواحهم الطیبة کی ننال الرحمة الإلهية و المغفرة.<ref>حسيني نسب، سيد رضا، شیعه پاسخ می‌دهد، نشر المشعر، الطبعة الثانية، ص 144.</ref> | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
| سطر ٣٠: | سطر ٢٩: | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
==الهوامش== | |||
[[fa:توسل به غیر خداوند]] | |||
[[en:Tawassul to Non-God]] | |||
[[es:Intermediación a otro que no sea Dios]] | |||
[[ps:پرته له خدای باندی توسل]] | |||
[[ur:انبیاء اور معصومین علیہم السلام سے توسل]] | |||