الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حديث «تساوي ثواب زيارة عبدالعظيم الحسني والإمام الحسين»»

→ التعديل السابق

حديث «تساوي ثواب زيارة عبدالعظيم الحسني والإمام الحسين» (عرض المصدر)

مراجعة ٢١:١٤، ٣ أبريل ٢٠٢٥

أُضيف ٦ بايت ، يوم الخميس الساعة ٢١:١٤

لا يوجد ملخص تحرير

Translation

٨٥١

تعديل

@@ سطر ٣: / سطر ٣: @@
 هل سند حديث تساوي ثواب زيارة عبدالعظيم الحسني والإمام الحسين (ع) موثوق به؟ هذا الحديث منقول عن الإمام الهادي (ع)، فهل كانت وفاة عبدالعظيم الحسني بعد استشهاد الإمام الهادي (ع)؟ إذا كان الأمر كذلك، فكيف يمكن قبول مضمون هذا الحديث؟
 {{پایان سوال}}
-'''حديث تساوي ثواب زيارة [[عبدالعظيم الحسني]] و<nowiki/>[[الإمام الحسين (ع)]]''' ورد في كتابَي [[ثواب الأعمال (كتاب)|ثواب الأعمال]] لـ<nowiki/>[[الشيخ الصدوق|لشيخ الصدوق]] و<nowiki/>[[كامل الزيارات (كتاب)|كامل الزيارات]] لـ<nowiki/>[[ابن قولويه]]، وهو من حيث السند ضعيف. وسبب ضعفه هو عدم ذكر اسم أحد الرواة في سلسلة السند. ومع ذلك، هناك قرائن تقلّل من ضعف السند؛ مثل وجود رواية تشير إلى أن ثواب زيارة الأصدقاء الصالحين لأهل البيت (ع) يعادل ثواب زيارة [[أهل البيت (ع)]]، مما يؤيّد مضمون هذه الرواية.
+'''حديث تساوي ثواب زيارة [[عبدالعظيم الحسني]] و<nowiki/>[[الإمام الحسين (ع)]]''' ورد في كتابَي [[ثواب الأعمال (كتاب)|ثواب الأعمال]] لـ<nowiki/>[[الشيخ الصدوق|لشيخ الصدوق]] و<nowiki/>[[كامل الزيارات (كتاب)|كامل الزيارات]] لـ<nowiki/>[[ابن قولويه]]، وهو من حيث السند ضعيف. وسبب ضعفه هو عدم ذكر اسم أحد الرواة في سلسلة السند. ومع ذلك، هناك قرائن تقلّل من ضعف السند؛ مثل وجود رواية تشير إلى أنّ ثواب زيارة الصالحين من [[شيعة]] أهل البيت (ع) يعادل ثواب زيارة [[أهل البيت (ع)]]، مما يؤيّد مضمون هذه الرواية.
-تاريخ وفاة عبدالعظيم الحسني أيضًا محل خلاف؛ فالبعض يعتبرون وفاته بعد استشهاد [[الإمام الهادي (ع)]]، وبالتالي يعتبرون هذه الرواية غير صحيحة. وحجّتهم في ذلك هي ذكر اسم عبدالعظيم الحسني بين أصحاب [[الإمام الحسن العسكري (ع)]]. بينما يرفض آخرون هذا الاستدلال ولا يعتبرون عبدالعظيم من أصحاب الإمام الحسن العسكري (ع). ومع ذلك، فإن تحديد تاريخ وفاة عبدالعظيم بدقة غير ممكن.
+تاريخ وفاة عبدالعظيم الحسني أيضًا محل خلاف؛ فالبعض يعتبرون وفاته بعد استشهاد [[الإمام الهادي (ع)]]، وبالتالي يعتبرون هذه الرواية غير صحيحة. وحجّتهم في ذلك هي ذكر اسم عبدالعظيم الحسني بين أصحاب [[الإمام الحسن العسكري (ع)]]. بينما يرفض آخرون هذا الاستدلال ولا يعتبرون عبدالعظيم من أصحاب الإمام الحسن العسكري (ع). ومع ذلك، فإنّ تحديد تاريخ وفاة عبدالعظيم بدقة غير ممكن.
 ==تعريف موجز بعبدالعظيم الحسني==
 {{مفصلة|السيد عبد العظيم الحسني}}
-عبدالعظيم الحسني هو أحد [[المحدث|المحدّثين]] الجليلين الذين جمعوا بين شرف النسب وفضيلة العلم والتقوى. كان سيدًا شريفًا وعظيمًا، ومن مشايخ الحديث ومن الزهاد والعباد في زمانه. ينتهي نسبه بأربع وسائط إلى [[الإمام الحسن المجتبى (ع)]].<ref>الشيخ الشرف عبيدلي، محمد بن محمد، تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب، قم، مكتبة‌ آية الله المرعشي النجفي، 1413هـ، ص139.</ref>
+عبدالعظيم الحسني هو أحد [[المحدث|المحدّثين]] الأجلّاء الذين جمعوا بين شرف النسب وفضيلة العلم والتقوى. كان سيدًا شريفًا وعظيمًا، ومن مشايخ الحديث ومن الزهاد والعباد في زمانه. وينتهي نسبه بأربع وسائط إلى [[الإمام الحسن المجتبى (ع)]].<ref>الشيخ الشرف عبيدلي، محمد بن محمد، تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب، قم، مكتبة‌ آية الله المرعشي النجفي، 1413هـ، ص139.</ref>
 وقد ورد في شخصيته: أنّه كان يقضي معظم أيام حياته صائمًا، وكان يقضي لياليه في العبادة وتمجيد الله تعالى.<ref>شريف رازي، محمد، زندگاني حضرت عبدالعظيم، ص28.</ref> كان لديه إخلاص واعتقاد كامل بأئمة أهل البيت (ع)، وقد التقى بثلاثة من [[الأئمة المعصومين (ع)]] وروى عنهم الحديث. وتشير الروايات بوضوح إلى أنّه كان محبوبًا وموثوقًا لدى الأئمة الأطهار (ع). الرسالة التي أرسلها [[الإمام الرضا (ع)]] إلى شيعته، وحديث عرض الدين الذي حدث لدى الإمام الهادي (ع) وتصديق اعتقادات عبدالعظيم من قبله، كلّها أدلة واضحة على إيمانه وقداسته وثبات عقيدته بأئمة أهل البيت (ع) و<nowiki/>[[المذهب الجعفري]].<ref>القمي، عباس، منتهى الآمال، قم، الدليل، 1379،ص461.</ref>
@@ سطر ٢٩: / سطر ٢٩: @@
 # الراوي الرئيسي للحديث هو محمد بن يحيى، وهو من أساتذة [[الشيخ الكليني]]، وقد وثّقه [[علم الرجال|علماء الرجال الشيعة]] ومدحوه بالصدق والعلم والتقوى. <ref>النجاشي، أحمد، رجال نجاشي، قم، جمعية المدرسين، 1356، ص250.</ref><ref>مير داماد، محمد باقر، التعليقة علي كتاب الكافي، قم، خيام، الطبعة 1، 1403، ج1، ص76 و365.</ref> لذلك، فإنّ تجاوز هذه الرواية ورفضها، وإن كان الراوي مجهولًا، ليس سهلًا.
-# وفقًا لرواية نقلها [[الشيخ الصدوق]] في كتاب [[من لا يحضره الفقيه (كتاب)|من لا يحضره الفقيه]]، فقد أوصى الإمام بأنّ من لا يستطيع [[الزيارة|زيارة]] أهل البيت (ع)، فليزُر أصدقاءهم الصالحين، لأنّه سيُكتب له ثواب زيارة أهل البيت (ع).<ref>ابن بابويه، محمد، من لا يحضره الفقيه، قم، مكتب النشر الإسلامي، الطبعة 2، 1413هـ، ج2، ص73.</ref>{{یادداشت|وردت رواية قريبة من هذه الرواية في كتاب وسائل الشيعة، ج14، ص581، «بَابُ اسْتِحْبَابِ زِيَارَه الْمُؤْمِنِينَ خُصُوصاً الصُّلَحَاء»}} هذه الرواية وردت أيضًا في كتاب كامل الزيارات.<ref>ابن قولويه، جعفر، كامل الزيارات، النجف الأشرف، دار المرتضوية، الطبعة 1، 1356ش، ص319.</ref> وقد اعتبر محمد تقي المجلسي هذه الرواية صحيحة.<ref>المجلسي، محمد تقي، لوامع صاحبقراني الشهير بشرح فقيه، قم، إسماعيليان، الطبعة 2، 1414، ج‏6، ص144.</ref>
+# وفقًا لرواية نقلها [[الشيخ الصدوق]] في كتاب [[من لا يحضره الفقيه (كتاب)|من لا يحضره الفقيه]]، فقد أوصى الإمام بأنّ من لا يستطيع [[الزيارة|زيارة]] أهل البيت (ع)، فليزُر الصالحين من شيعتهم، لأنّه سيُكتب له ثواب زيارة أهل البيت (ع).<ref>ابن بابويه، محمد، من لا يحضره الفقيه، قم، مكتب النشر الإسلامي، الطبعة 2، 1413هـ، ج2، ص73.</ref>{{یادداشت|وردت رواية قريبة من هذه الرواية في كتاب وسائل الشيعة، ج14، ص581، «بَابُ اسْتِحْبَابِ زِيَارَه الْمُؤْمِنِينَ خُصُوصاً الصُّلَحَاء»}} هذه الرواية وردت أيضًا في كتاب كامل الزيارات.<ref>ابن قولويه، جعفر، كامل الزيارات، النجف الأشرف، دار المرتضوية، الطبعة 1، 1356ش، ص319.</ref> وقد اعتبر محمد تقي المجلسي هذه الرواية صحيحة.<ref>المجلسي، محمد تقي، لوامع صاحبقراني الشهير بشرح فقيه، قم، إسماعيليان، الطبعة 2، 1414، ج‏6، ص144.</ref>
 # ويرى البعض أن الظاهر يدلّ على أن هذا الرجل لم يكن يعرف مقام عبدالعظيم أو فضله، ولذا أراد الإمام الهادي (ع) أن يعرّفه بمقامه وفضله، ويُعرِّف الآخرين بشخصيته الروحية العظيمة، حتى يذهبون لزيارته.<ref>عطاردي القوچاني، عزيز الله، راويان امام رضا در مسند الرضا، مشهد، منشورات مؤتمر الإمام الرضا، 1367، ص240 ـ 254.</ref>