٧٬٢٢٨
تعديل
طلا ملخص تعديل وسم: تراجع يدوي |
لا ملخص تعديل |
||
(٦ مراجعات متوسطة بواسطة نفس المستخدم غير معروضة) | |||
سطر ٨: | سطر ٨: | ||
==الحجر فی التاریخ الاسلامی== | ==الحجر فی التاریخ الاسلامی== | ||
وقد تم الأخذ بالحجر الصحي في الروایات الإسلامية و تم التأكيد على ضرورته؛ و قد وردت روايات عن الخروج من محل المرض أو الخروج من مكان انتشار المرض؛ و هذا يدل على أن مبدأ الحجر الصحي و عدم الحركة في المنطقة التي انتشر فيها المرض کارن واضحا. | وقد تم الأخذ بالحجر الصحي في الروایات الإسلامية و تم التأكيد على ضرورته؛ و قد وردت روايات عن الخروج من محل المرض أو الخروج من مكان انتشار المرض؛ و هذا يدل على أن مبدأ الحجر الصحي و عدم الحركة في المنطقة التي انتشر فيها المرض کارن واضحا. | ||
و تنقل الروايات التاريخية عن عمر أنه لما انتشر الطاعون في الشام، رفض عمر الحضور في حضور الشام و ذكر من حوله بحديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: إذا كان الطاعون في مدينة و كنت فيها، لا تغادر تلك المدينة و لكن إذا وجد الطاعون في مدينة و كنت خارج تلك المدينة فلا تدخلها" و بعد الاستشهاد بهذا أوضح الشهيد مطهري أنه لم يكن هناك حجر صحي في ذلك الوقت لكن أهل المدينة لم يغادروا المدينة لمراقبة أوضاع الآخرين و قد انعكس حجر المدینة برمتها جيدًا في التاريخ. | |||
و تنقل الروايات التاريخية عن عمر أنه لما انتشر الطاعون في الشام، رفض عمر الحضور في حضور الشام و ذكر من حوله بحديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: إذا كان الطاعون في مدينة و كنت فيها، لا تغادر تلك المدينة و لكن إذا وجد الطاعون في مدينة و كنت خارج تلك المدينة فلا تدخلها" و بعد الاستشهاد بهذا أوضح الشهيد مطهري أنه لم يكن هناك حجر صحي في ذلك الوقت لكن أهل المدينة لم يغادروا المدينة لمراقبة أوضاع الآخرين<ref>مطهري، مرتضى، انسان و سرنوشت، مجموعه آثار، طهران، صدرا، 1372ش، المجلد 1، ص 430.</ref> و قد انعكس حجر المدینة برمتها جيدًا في التاريخ. | |||
==الخروج من الحجر الصحة== | ==الخروج من الحجر الصحة== | ||
في الروايات على المرء أن يهرب من حي قبل أن ينتشر المرض فیه و مع ذلك إذا انتشر المرض المعدي في الحي فلا يُسمح للأشخاص بالمغادرة. وفي الرواية: | في الروايات على المرء أن يهرب من حي قبل أن ينتشر المرض فیه و مع ذلك إذا انتشر المرض المعدي في الحي فلا يُسمح للأشخاص بالمغادرة. وفي الرواية: «إذا انتشر الطاعون في أهل المسجد فلا يحق لهم ان یخرجوا بین الناس.»<ref>المجلسی، محمد باقر، بهار الأنوار الجامعة لأخبار الأئمة(ع)، بيروت، دار إحياء التراث العربي، المجلد 6، ص 122، 1404 هـ.</ref> فالمسجد هنا رمز المنطقة و محورها فالمقصود انه اذا انتشر بین اهل الحي فلا ینبغی الخروج منه و انتشار المرض. | ||
وفي رواية أخرى: سأل علي بن جعفر أخيه الإمام الكاظم (ع) هل يصح أن يهرب الإنسان من الكوليرا في حالة التفشي في منطقة؟ فأجابه الإمام (ع): يهرب حیث لا تنتشر فی المسجد حيث يصلي فإذا انتشر بين أهل المسجد فلا يصح له الهروب. | |||
وفي رواية أخرى: سأل علي بن جعفر أخيه الإمام الكاظم (ع) هل يصح أن يهرب الإنسان من الكوليرا في حالة التفشي في منطقة؟ فأجابه الإمام (ع): يهرب حیث لا تنتشر فی المسجد حيث يصلي فإذا انتشر بين أهل المسجد فلا يصح له الهروب.<ref>المجلسی، محمد باقر، بهار الأنوار الجامعة لأخبار الأئمة(ع)، بيروت، دار إحياء التراث العربي، المجلد 6، ص 122، 1404 هـ.</ref> | |||
==اجر من یبقی فی الحجر== | ==اجر من یبقی فی الحجر== | ||
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "إذا أتى وباء وبقي إنسان في مدينته و انتظر في سبيل الله و علم أنه لا يناله إلا ما أمره الله به فإن الله يعطيه أجر | عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "إذا أتى وباء وبقي إنسان في مدينته و انتظر في سبيل الله و علم أنه لا يناله إلا ما أمره الله به فإن الله يعطيه أجر شهيد.<ref>متقي هندي، علاء الدين علي، كنز الأعمال في سنة الأقوال والأفعال، تحرير بكري حياني، بيروت، مؤسسة الرسالة، 1401 هـ، المجلد 10، ص 77.</ref> في هذه الرواية يطلب النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الناس عدم الخروج بعد تفشي المرض في المدينة و توقع الاجر من الله تعالی. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
==الهوامش== | |||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[fa:قرنطینه در روایات]] | |||
[[en:Quarantine in Hadiths]] | |||
[[es:La cuarentena en las narraciones islámicas]] | |||
[[ps:په روایتونو کې قرنطین]] |
تعديل