الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:Translation/ملعب1»
Translation (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Translation (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٥: | سطر ٥: | ||
<nowiki>===========</nowiki> | |||
| سطر ١٧: | سطر ١٧: | ||
==التعريف والمكانة== | ==التعريف والمكانة== | ||
ذكر السيد بن طاووس في كتابه "مهج الدعوات" أنّ رسول الله (ص) علّم أمير المؤمنين علي (ع) دعاءً وأمره بقراءته في كل حال، سواء في الشدة أو الرخاء، وأن يعلّمه لخلفائه ولا يترك قراءته حتى يلاقي الله. وقال رسول الله (ص): «يا علي! اقرأ هذا الدعاء كل صباح ومساء، فإنه كنز من كنوز عرش الله». فسأل أمير المؤمنين (ع): ما هو هذا الدعاء؟ فأجاب النبي (ص): "هذا دعاء سأعلمك إياه بعد أن أذكر لك ثوابه". وكان سلمان الفارسي حاضرًا أيضًا، فسأل أسئلة، فذكر رسول الله (ص) بعض الآثار الأخرى لهذا الدعاء. | ذكر السيد بن طاووس في كتابه "مهج الدعوات" أنّ رسول الله (ص) علّم أمير المؤمنين علي (ع) دعاءً وأمره بقراءته في كل حال، سواء في الشدة أو الرخاء، وأن يعلّمه لخلفائه ولا يترك قراءته حتى يلاقي الله. وقال رسول الله (ص): «يا علي! اقرأ هذا الدعاء كل صباح ومساء، فإنه كنز من كنوز عرش الله». فسأل أمير المؤمنين (ع): ما هو هذا الدعاء؟ فأجاب النبي (ص): "هذا دعاء سأعلمك إياه بعد أن أذكر لك ثوابه". وكان سلمان الفارسي حاضرًا أيضًا، فسأل أسئلة، فذكر رسول الله (ص) بعض الآثار الأخرى لهذا الدعاء.<ref name=":0">ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۱۲۲.</ref> | ||
وقد ذكر السيد بن طاووس عدة ثوابات لهذا الدعاء، منها: | وقد ذكر السيد بن طاووس عدة ثوابات لهذا الدعاء، منها: | ||
| سطر ٢٨: | سطر ٢٨: | ||
* مغفرة الذنوب. | * مغفرة الذنوب. | ||
أما الكفعمي في كتابه "بلد الأمين"، فقد أورد نص الدعاء دون سلسلة سند، ولم يذكر آثاره. | أما الكفعمي في كتابه "بلد الأمين"، فقد أورد نص الدعاء دون سلسلة سند، ولم يذكر آثاره.<ref name=":1">کفعمی، ابراهیم بن علی عاملی، البلد الأمین و الدرع الحصین، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۳۸۰.</ref> | ||
==سبب تسمية الدعاء بـ"يستشير"== | ==سبب تسمية الدعاء بـ"يستشير"== | ||
لم يذكر السيد بن طاووس ولا الكفعمي اسمًا للدعاء، بل أشارا إليه فقط كدعاء منسوب لأمير المؤمنين (ع). أما الشيخ عباس القمي في كتابه "مفاتيح الجنان"، فقد أطلق عليه اسم "دعاء يستشير". ويُحتمل أن يكون الاسم مأخوذًا من عبارة «وَلا خَلْقٍ مِنْ عِبادِهِ يَسْتَشيرُ» الواردة في فقرات الدعاء الأولى. | لم يذكر السيد بن طاووس<ref name=":0"/> ولا الكفعمي<ref name=":1"/> اسمًا للدعاء، بل أشارا إليه فقط كدعاء منسوب لأمير المؤمنين (ع). أما الشيخ عباس القمي في كتابه "مفاتيح الجنان"، فقد أطلق عليه اسم "دعاء يستشير".<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مفاتیح الجنان|نام=شیخ عباس|نام خانوادگی=قمی|ناشر=قم، اسوه|صفحه=78}}</ref> ويُحتمل أن يكون الاسم مأخوذًا من عبارة «وَلا خَلْقٍ مِنْ عِبادِهِ يَسْتَشيرُ» الواردة في فقرات الدعاء الأولى. | ||
==سند الدعاء== | ==سند الدعاء== | ||
نقل السيد بن طاووس (المتوفى سنة 644 هـ) هذا الدعاء عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن غالب (المتوفى سنة 275 هـ). وقد كان أحمد بن محمد بن غالب یختلق الأحاديث وینسبها كذبًا إلى المعصومين، وقد اعترف بذلك بنفسه. | نقل السيد بن طاووس (المتوفى سنة 644 هـ)<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الحوادث الجامعه و التجارب النافعه فی المأه السابعه|نام=عبدالرزاق بن احمد|نام خانوادگی=ابن فوطی|ناشر=تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی|جلد=1|صفحه=356}}</ref هذا الدعاء عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن غالب (المتوفى سنة 275 هـ).<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=میزان الاعتدال|سال=1382|نام=محمد بن احمد|نام خانوادگی=ذهبی|ناشر=بیروت، دار المعرفه للطباعه و النشر|جلد=1|صفحه=142}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=السنه|سال=1413|نام=عمرو|نام خانوادگی=ابن أبی عاصم|ناشر=بیروت، المکتب الإسلامی|صفحه=542}}</ref> وقد كان أحمد بن محمد بن غالب یختلق الأحاديث وینسبها كذبًا إلى المعصومين،<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=قاموس الرجال|سال=1410|نام=محمد تقی|نام خانوادگی=شوشتری|ناشر=قم، مؤسسه النشر الإسلامی|جلد=1|صفحه=614}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الموضوعات|سال=1386|نام=عبد الرحمن بن علی|نام خانوادگی=ابن الجوزی|ناشر=مدینه منوره، المکتبه السلفیه|جلد=2|صفحه=134}}</ref> وقد اعترف بذلك بنفسه.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ بغداد|سال=1417|نام=احمد بن علی|نام خانوادگی=خطیب بغدادی|ناشر=بیروت، دار الکتب العلمیه|جلد=5|صفحه=284}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=میزان الاعتدال|سال=1382|نام=محمد بن احمد|نام خانوادگی=ذهبی|ناشر=بیروت، دار المعرفه للطباعه و النشر|جلد=1|صفحه=141}}</ref> | ||
أما عبد الله بن أبي حبيبة وخليل بن سالم، وهما راويان آخران للدعاء، فلم يرد ذكرهما في كتب رجال الشيعة. ومع ذلك، ذكرت بعض مصادر أهل السنة أن عبد الله بن أبي حبيبة كان من صحابة رسول الله (ص). | أما عبد الله بن أبي حبيبة وخليل بن سالم، وهما راويان آخران للدعاء، فلم يرد ذكرهما في كتب رجال الشيعة. ومع ذلك، ذكرت بعض مصادر أهل السنة أن عبد الله بن أبي حبيبة كان من صحابة رسول الله (ص).<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مسند أحمد|نام=احمد|نام خانوادگی=ابن حنبل|ناشر=بیروت، دار صادر|جلد=4|صفحه=334}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مجمع الزوائد|سال=1408|نام=علی بن ابی بکر|نام خانوادگی=هیثمی|ناشر=بیروت، دار الکتب العلمیة|جلد=5|صفحه=82}}</ref> | ||
كذلك، لم يرد اسم الحرث بن عمير، وهو آخر راوي للدعاء، في مصادر الشيعة. ولكن بعض مصادر أهل السنة ذكرت أنه كان من أصحاب رسول الله (ص) وأنه قُتل في عهد النبي (ص). | كذلك، لم يرد اسم الحرث بن عمير، وهو آخر راوي للدعاء، في مصادر الشيعة. ولكن بعض مصادر أهل السنة ذكرت أنه كان من أصحاب رسول الله (ص)<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فتح الباری|نام=احمد بن علی|نام خانوادگی=ابن حجر عسقلانی|ناشر=بیروت، دار المعرفه للطباعه و النشر|جلد=7|صفحه=393}}</ref> وأنه قُتل في عهد النبي (ص).<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=السیره النبویه|سال=1406|نام=محمد بن عبدالله|نام خانوادگی=ابن سید الناس|ناشر=مؤسسه عزالدین للطباعه والنشر|جلد=2|صفحه=165}}</ref> | ||
==محتوى الدعاء== | ==محتوى الدعاء== | ||
مراجعة ١١:٣١، ٢٠ مارس ٢٠٢٥
(((هذه الصفحة لمستخدم أحمد)))
===========
ما هو دعاء "يستشير"؟ ومن هو المعصوم الذي صدر عنه؟ وهل له سند معتبر؟
دعاء "يستشير" هو دعاء علّمه رسول الله (ص) لأمير المؤمنين علي (ع)، ووصفه بأنه كنز من كنوز عرش الله. وقد أوصى بقراءته في كل حال، سواء في الشدة أو الرخاء. وردت في فضله ثوابات عديدة، منها نزول السكينة والرحمة الإلهية، والسكنى في الجنة.
سُمي هذا الدعاء بـ"يستشير" بسبب ورود كلمة "يستشير" في أحد فقراته. ومع ذلك، يعتبر بعض العلماء أن سند هذا الدعاء غير معتبر.
التعريف والمكانة
ذكر السيد بن طاووس في كتابه "مهج الدعوات" أنّ رسول الله (ص) علّم أمير المؤمنين علي (ع) دعاءً وأمره بقراءته في كل حال، سواء في الشدة أو الرخاء، وأن يعلّمه لخلفائه ولا يترك قراءته حتى يلاقي الله. وقال رسول الله (ص): «يا علي! اقرأ هذا الدعاء كل صباح ومساء، فإنه كنز من كنوز عرش الله». فسأل أمير المؤمنين (ع): ما هو هذا الدعاء؟ فأجاب النبي (ص): "هذا دعاء سأعلمك إياه بعد أن أذكر لك ثوابه". وكان سلمان الفارسي حاضرًا أيضًا، فسأل أسئلة، فذكر رسول الله (ص) بعض الآثار الأخرى لهذا الدعاء.[١]
وقد ذكر السيد بن طاووس عدة ثوابات لهذا الدعاء، منها:
- نزول السكينة والرحمة الإلهية.
- قضاء الحاجات.
- النجاة من عذاب القبر.
- السكنى في الجنة.
- زوال الهموم من القلب.
- مغفرة الذنوب.
أما الكفعمي في كتابه "بلد الأمين"، فقد أورد نص الدعاء دون سلسلة سند، ولم يذكر آثاره.[٢]
سبب تسمية الدعاء بـ"يستشير"
لم يذكر السيد بن طاووس[١] ولا الكفعمي[٢] اسمًا للدعاء، بل أشارا إليه فقط كدعاء منسوب لأمير المؤمنين (ع). أما الشيخ عباس القمي في كتابه "مفاتيح الجنان"، فقد أطلق عليه اسم "دعاء يستشير".[٣] ويُحتمل أن يكون الاسم مأخوذًا من عبارة «وَلا خَلْقٍ مِنْ عِبادِهِ يَسْتَشيرُ» الواردة في فقرات الدعاء الأولى.
سند الدعاء
نقل السيد بن طاووس (المتوفى سنة 644 هـ)خطأ استشهاد: إغلاق </ref> مفقود لوسم <ref>[٤] وقد كان أحمد بن محمد بن غالب یختلق الأحاديث وینسبها كذبًا إلى المعصومين،[٥][٦] وقد اعترف بذلك بنفسه.[٧][٨]
أما عبد الله بن أبي حبيبة وخليل بن سالم، وهما راويان آخران للدعاء، فلم يرد ذكرهما في كتب رجال الشيعة. ومع ذلك، ذكرت بعض مصادر أهل السنة أن عبد الله بن أبي حبيبة كان من صحابة رسول الله (ص).[٩][١٠]
كذلك، لم يرد اسم الحرث بن عمير، وهو آخر راوي للدعاء، في مصادر الشيعة. ولكن بعض مصادر أهل السنة ذكرت أنه كان من أصحاب رسول الله (ص)[١١] وأنه قُتل في عهد النبي (ص).[١٢]
محتوى الدعاء
يبدأ الدعاء بالحمد والثناء على الله، وينتهي بالاعتراف بأن كل شيء بيد الله. ويتضمن الدعاء تعظيمًا للرب، وذكرًا لصفات الله، وإظهارًا لعجز العبد أمام عظمة الله، مع التأكيد على أن الله هو الواهب والمعزّ.
كما وردت في الدعاء بعض الآيات القرآنية التي تتناسب مع محتواه، مثل:
الآيتان 5 و6 من سورة طه، الآية 285 من سورة البقرة، الآية 4 من سورة الممتحنة، الآية 2 منسورة الفاتحة، الآية 173 من سورة آل عمران.
- ↑ ١٫٠ ١٫١ ابن طاووس، علی بن موسی، مهج الدعوات و منهج العبادات، قم، دار الذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۱۲۲.
- ↑ ٢٫٠ ٢٫١ کفعمی، ابراهیم بن علی عاملی، البلد الأمین و الدرع الحصین، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۳۸۰.
- ↑ خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Template wrapper".
- ↑ خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Template wrapper".
- ↑ خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Template wrapper".
- ↑ خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Template wrapper".
- ↑ خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Template wrapper".
- ↑ خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Template wrapper".
- ↑ خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Template wrapper".
- ↑ خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Template wrapper".
- ↑ خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Template wrapper".
- ↑ خطأ: لا توجد وحدة بهذا الاسم "Template wrapper".