trustworthy
٣٤٧
تعديل
سطر ٤٥: | سطر ٤٥: | ||
وقد قال المفسرون تحت هذه الآية إن زيادة نعمة الله التي وُعد بها الشاكرون لا تعني فقط زيادة النعم المادية، بل إن ذات الشكر، الذي يكون مصحوبًا بالانتباه إلى الله والعشق له، يُعد نعمة روحية عظيمة. هذا الشكر يُعتبر له تأثير بالغ في تربية النفوس ودعوة الناس إلى طاعة أوامر الله. بل إن الشكر بذاته هو وسيلة لزيادة معرفة الله، ولذلك فقد استخدم علماء العقائد في علم الكلام فرضية وجوب معرفة الله (معرفة الله) من خلال وجوب شكر المنعم (الذي يهب النعم) لإثبات ذلك.<ref>مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1371 ش، ج 10، ص 282.</ref> | وقد قال المفسرون تحت هذه الآية إن زيادة نعمة الله التي وُعد بها الشاكرون لا تعني فقط زيادة النعم المادية، بل إن ذات الشكر، الذي يكون مصحوبًا بالانتباه إلى الله والعشق له، يُعد نعمة روحية عظيمة. هذا الشكر يُعتبر له تأثير بالغ في تربية النفوس ودعوة الناس إلى طاعة أوامر الله. بل إن الشكر بذاته هو وسيلة لزيادة معرفة الله، ولذلك فقد استخدم علماء العقائد في علم الكلام فرضية وجوب معرفة الله (معرفة الله) من خلال وجوب شكر المنعم (الذي يهب النعم) لإثبات ذلك.<ref>مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1371 ش، ج 10، ص 282.</ref> | ||
== المصادر == | == المصادر == | ||
{{پانویس}} | |||
[[fa: شکر نعمت و کفران نعمت]] | [[fa: شکر نعمت و کفران نعمت]] | ||
[[bn: নেয়ামতের শুকরিয়া এবং অকৃতজ্ঞতা]] | [[bn: নেয়ামতের শুকরিয়া এবং অকৃতজ্ঞতা]] |