الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مستخدم:Translation/ملعب1»

المراجعة الحالية بتاريخ ١٦:٤٤، ٢٦ مارس ٢٠٢٥

ما هي مؤلفات آية الله البروجردي؟

تضم مجموعة مؤلفات آية الله البروجردي حوالي أربعين عنوانًا في مواضيع الفقه، الأصول، الرجال والحديث. ومن بين هذه المؤلفات، يحظى كتاب "جامع أحاديث الشيعة" بشهرة وأهمية كبيرين، حيث تم تأليفه باقتراح وبداية وإشراف البروجردي. قام بعض تلامذته مثل الإمام الخميني، وحسين علي المنتظري، وعلي بناه أشتاردي، ومهدي الحائري اليزدي، ولطف الله الصافي الكلبايكاني بتدوين تقريرات دروسه في الفقه والأصول والتي تم طباعتها.

اهتم آية الله البروجردي بالعديد من الكتب الحديثية مثل "الكافي"، و"علل الشرائع"، و"التهذيب"، و"الاستبصار"، وغيرها، حيث قام بتنقيح وترتيب أسانيدها، وترك أعمالًا رجالية كبيرة في هذا المجال.

السيرة الذاتية

كان السيد حسين الطباطبائي البروجردي (1254-1340 ش) فقيهًا مشهورًا ومن مراجع الإمامية البارزين. وُلد في عائلة روحانية ميسورة الحال في بروجرد، حيث يعود نسب أسلافه إلى السادة الطباطبائيين في أصفهان من آل طباطبا الذين ينسبون أنفسهم إلى إسماعيل الديباج. [1]

كان والده السيد علي الطباطبائي من علماء المدينة، وأمه السيدة آغا بيگم ابنة السيد محمد علي الطباطبائي. يصل نسب البروجردي إلى الإمام الحسن (ع) باثنين وثلاثين واسطة. تولى زعامة الحوزة العلمية في قم لمدة سبعة عشر عامًا، وكان مرجعًا عامًا للشيعة في العالم لمدة خمسة عشر عامًا. كان آية الله البروجردي من تلامذة الآخوند الخراساني، وبعد عودته من النجف استقر في بروجرد. بعد عدة سنوات من وفاة عبد الكريم الحائري اليزدي، استجاب لدعوة المراجع الثلاثة (الحجة، والخونساري، والصدر) وانتقل إلى قم وتولى رئاسة الحوزة العلمية فيها. بعد وفاة السيد أبو الحسن الأصفهاني، أصبح البروجردي أهم مرجع للشيعة، وفي عقد 1330 ش كان يعتبر المرجع العام للشيعة. في عهده، توسعت الحوزة العلمية في قم وازداد عدد الطلاب بشكل غير مسبوق. بفضل دعمه، تم إحياء ونشر العديد من الأعمال الحديثية والفقهية. [2]

///برنامج مجموعة مؤلفات آية الله البروجردي

مكانة المؤلفات

إلى جانب تصحيحه وطبعه لمجموعة من أعمال الإمامية المتقدمين مثل "الخلاف" للشيخ الطوسي، و"قرب الإسناد" للحُميري، و"جامع الرواة" للأردبيلي، ترك البروجردي العديد من المؤلفات الخاصة به. الجدير بالذكر أنه في حياته، نُشرت فقط بعض تقريراته الفقهية والأصولية. [3]

تتمثل أهم مؤلفات آية الله البروجردي في أربعة تخصصات: الرجال، والحديث، والفقه، وأصول الفقه. كما أن له مؤلفات في الفلسفة، والمنطق، والعقائد، والشعر، إما موجودة أو منسوبة إليه. وفقًا للدراسات، يبلغ عدد مؤلفات آية الله البروجردي (باستثناء الرسائل العملية) أربعين كتابًا ورسالة (جميعها باللغة العربية). [4]

التقريرات

التقريرات الفقهية بقلم:

حسين علي المنتظري [5]
محمد فاضل اللنكراني
عباس أبو ترابي
علي بناه أشتاردي
عبد الرسول شرعتمداري جهرمي
محمد تقي ستوده.
التقريرات الأصولية بقلم:
حسين علي المنتظري
الإمام الخميني
مهدي الحائري اليزدي
لطف الله الصافي الكلبايكاني

تم تضمين آراء ونظريات البروجردي الأصولية في كتاب "شرح كفاية الأصول" لبهاء الدين حجتي البروجردي، أحد تلامذته الخاصين في بروجرد، والذي كان - حسب تصريح الأستاذ - ملمًا بأصوله الفقهية والأصولية، وحصل على إجازة الاجتهاد منه. [6]

الرسالة العملية

نُشرت كتب وكتيبات كرسائل عملية وفقًا لفتاوى آية الله البروجردي بلغات مختلفة مثل الفارسية، والعربية، والأردية، وغيرها. يبدو أنه باستثناء حاشية "عروة الوثقي"، وحاشية "مجمع الرسائل"، ورسالة أو رسالتين صغيرتين أخريين مثل "مناسك الحج"، فإن باقي رسائله العملية تم إعدادها وتنظيمها من قبل أشخاص موثوق بهم من قبله، ولا ينبغي اعتبارها من مؤلفاته. [7]

من أهم الرسائل التي أعدها الآخرون: "توضيح المسائل" باللغة الفارسية، الذي كتبه علي أصغر كرباسچيان بمساعدة بعض الفضلاء، وحصل على موافقة البروجردي. ومن هذه الرسائل أيضًا: "مجمع الفروع" بالفارسية على غرار "العروة الوثقي"، الذي أعده علي آشتياني، وتميز بكثرة الفروع. وكذلك "المسائل الفقهية" بالعربية، ونص فتوي بعنوان "مناسك الحج". تمت ترجمة الرسالة العملية للبروجردي بعنوان "نور الهدى" إلى اللغة الأردية بواسطة محمد حسين ناشر الإسلام الهندي الشوشتري، وطُبعت في الهند. تشمل هذه الرسالة أبواب الطهارة حتى الإرث. [8]

المؤلفات الرجالية

//كتاب "أسانيد علل الشرائع" من المؤلفات الرجالية لآية الله البروجردي

تجريد أسانيد الكافي
تجريد أسانيد الفقيه
تجريد أسانيد الأمالي
تجريد أسانيد الخصال
تجريد أسانيد علل الشرائع
تجريد أسانيد التهذيب
تجريد أسانيد الاستبصار
تجريد أسانيد الفهرست
تجريد أسانيد رجال الكشي
تجريد رجال النجاشي
طبقات الرواة
حاشية على رجال النجاشي
حاشية على عمدة الطالب
حاشية على منهج المقال
مستدرك فهرست منتخب الدين
الفهرستين
رسالة حول سند الصحيفة السجادية
بيوت الشيعة
حاشية على رجال الشيخ الطوسي
رسالة ترجمة بعض أعاظم أسرته وأجداده [9]

المؤلفات الفقهية

حاشية على نهاية الشيخ الطوسي
حاشية على مبسوط الشيخ الطوسي
حاشية على خلاف الشيخ الطوسي
الفقه الاستدلالي
رسالة في المواسعة والمضايقة
رسالة في منجيات المريض
حاشية على عروة الوثقي [10]

جامع أحاديث الشيعة

///المقالة الرئيسية: جامع أحاديث الشيعة

كتاب "جامع أحاديث الشيعة" لآية الله البروجردي "جامع أحاديث الشيعة في أحكام الشريعة" هو كتاب شامل لأحاديث الفقه، باللغة العربية، من تأليف إسماعيل معزي ملائري، الذي كتبه باقتراح وإشراف آية الله حسين البروجردي (توفي 1340 ش). [11]

بدأت عملية تأليف "جامع أحاديث الشيعة" بمساعدة مجموعة من تلامذة البروجردي خلال حياته، وتم طباعة الأجزاء الأولى منه، واستمر نشر الأجزاء المتبقية بعد وفاته. يُعد هذا الكتاب محاولة لجمع جميع أحاديث الشيعة في مجموعة واحدة، وهو دليل على تخصص البروجردي النادر في الرجال والحديث. [12]

كتب الأصول

حاشية على كفاية الأصول
حاشية على فرائد الأصول للشيخ الأنصاري
تقريرات مباحث أصول الفقه [13]

مؤلفات متنوعة

رسالة في المنطق
تعليقة على الأسفار لملاصدرا الشيرازي
حاشية على منهج الرشاد
المهدي عليه السلام في كتب أهل السنة
الآثار المنظومة

@@ سطر ١: / سطر ١: @@
+ما هي مؤلفات آية الله البروجردي؟
+تضم مجموعة مؤلفات آية الله البروجردي حوالي أربعين عنوانًا في مواضيع الفقه، الأصول، الرجال والحديث. ومن بين هذه المؤلفات، يحظى كتاب "جامع أحاديث الشيعة" بشهرة وأهمية كبيرين، حيث تم تأليفه باقتراح وبداية وإشراف البروجردي. قام بعض تلامذته مثل الإمام الخميني، وحسين علي المنتظري، وعلي بناه أشتاردي، ومهدي الحائري اليزدي، ولطف الله الصافي الكلبايكاني بتدوين تقريرات دروسه في الفقه والأصول والتي تم طباعتها.
+اهتم آية الله البروجردي بالعديد من الكتب الحديثية مثل "الكافي"، و"علل الشرائع"، و"التهذيب"، و"الاستبصار"، وغيرها، حيث قام بتنقيح وترتيب أسانيدها، وترك أعمالًا رجالية كبيرة في هذا المجال.
- <big>'''(((هذه الصفحة لمستخدم أحمد)))'''</big>
+==السيرة الذاتية==
+كان السيد حسين الطباطبائي البروجردي (1254-1340 ش) فقيهًا مشهورًا ومن مراجع الإمامية البارزين. وُلد في عائلة روحانية ميسورة الحال في بروجرد، حيث يعود نسب أسلافه إلى السادة الطباطبائيين في أصفهان من آل طباطبا الذين ينسبون أنفسهم إلى إسماعيل الديباج. [1]
+كان والده السيد علي الطباطبائي من علماء المدينة، وأمه السيدة آغا بيگم ابنة السيد محمد علي الطباطبائي. يصل نسب البروجردي إلى الإمام الحسن (ع) باثنين وثلاثين واسطة. تولى زعامة الحوزة العلمية في قم لمدة سبعة عشر عامًا، وكان مرجعًا عامًا للشيعة في العالم لمدة خمسة عشر عامًا. كان آية الله البروجردي من تلامذة الآخوند الخراساني، وبعد عودته من النجف استقر في بروجرد. بعد عدة سنوات من وفاة عبد الكريم الحائري اليزدي، استجاب لدعوة المراجع الثلاثة (الحجة، والخونساري، والصدر) وانتقل إلى قم وتولى رئاسة الحوزة العلمية فيها. بعد وفاة السيد أبو الحسن الأصفهاني، أصبح البروجردي أهم مرجع للشيعة، وفي عقد 1330 ش كان يعتبر المرجع العام للشيعة. في عهده، توسعت الحوزة العلمية في قم وازداد عدد الطلاب بشكل غير مسبوق. بفضل دعمه، تم إحياء ونشر العديد من الأعمال الحديثية والفقهية. [2]
+///برنامج مجموعة مؤلفات آية الله البروجردي
+==مكانة المؤلفات==
+إلى جانب تصحيحه وطبعه لمجموعة من أعمال الإمامية المتقدمين مثل "الخلاف" للشيخ الطوسي، و"قرب الإسناد" للحُميري، و"جامع الرواة" للأردبيلي، ترك البروجردي العديد من المؤلفات الخاصة به. الجدير بالذكر أنه في حياته، نُشرت فقط بعض تقريراته الفقهية والأصولية. [3]
-.
+تتمثل أهم مؤلفات آية الله البروجردي في أربعة تخصصات: الرجال، والحديث، والفقه، وأصول الفقه. كما أن له مؤلفات في الفلسفة، والمنطق، والعقائد، والشعر، إما موجودة أو منسوبة إليه. وفقًا للدراسات، يبلغ عدد مؤلفات آية الله البروجردي (باستثناء الرسائل العملية) أربعين كتابًا ورسالة (جميعها باللغة العربية). [4]
+==التقريرات==
+التقريرات الفقهية بقلم:
-<nowiki>===========</nowiki>
+* حسين علي المنتظري [5]
+* محمد فاضل اللنكراني
+* عباس أبو ترابي
+* علي بناه أشتاردي
+* عبد الرسول شرعتمداري جهرمي
+* محمد تقي ستوده.
+* التقريرات الأصولية بقلم:
+* حسين علي المنتظري
+* الإمام الخميني
+* مهدي الحائري اليزدي
+* لطف الله الصافي الكلبايكاني
+تم تضمين آراء ونظريات البروجردي الأصولية في كتاب "شرح كفاية الأصول" لبهاء الدين حجتي البروجردي، أحد تلامذته الخاصين في بروجرد، والذي كان - حسب تصريح الأستاذ - ملمًا بأصوله الفقهية والأصولية، وحصل على إجازة الاجتهاد منه. [6]
-.
+==الرسالة العملية==
+نُشرت كتب وكتيبات كرسائل عملية وفقًا لفتاوى آية الله البروجردي بلغات مختلفة مثل الفارسية، والعربية، والأردية، وغيرها. يبدو أنه باستثناء حاشية "عروة الوثقي"، وحاشية "مجمع الرسائل"، ورسالة أو رسالتين صغيرتين أخريين مثل "مناسك الحج"، فإن باقي رسائله العملية تم إعدادها وتنظيمها من قبل أشخاص موثوق بهم من قبله، ولا ينبغي اعتبارها من مؤلفاته. [7]
+من أهم الرسائل التي أعدها الآخرون: "توضيح المسائل" باللغة الفارسية، الذي كتبه علي أصغر كرباسچيان بمساعدة بعض الفضلاء، وحصل على موافقة البروجردي. ومن هذه الرسائل أيضًا: "مجمع الفروع" بالفارسية على غرار "العروة الوثقي"، الذي أعده علي آشتياني، وتميز بكثرة الفروع. وكذلك "المسائل الفقهية" بالعربية، ونص فتوي بعنوان "مناسك الحج". تمت ترجمة الرسالة العملية للبروجردي بعنوان "نور الهدى" إلى اللغة الأردية بواسطة محمد حسين ناشر الإسلام الهندي الشوشتري، وطُبعت في الهند. تشمل هذه الرسالة أبواب الطهارة حتى الإرث. [8]
-هل الحديث الذي يفيد أن الإمام الكاظم (ع) أحيى صورة أسد في مجلس هارون الرشيد موثوق وصحيح؟
+==المؤلفات الرجالية==
-'''إحياء صورة الأسد بأمر الإمام الكاظم (ع)'''، هو مضمون رواية وردت في كتاب الأمالي للشيخ الصدوق، وقد اعتُبرت من حيث السند صحيحة وموثوقة. وقد اعتبر علماء الرجال الشيعة جميع الرواة في سلسلة سند هذه الرواية ثقات وموثوقين.
+//كتاب "أسانيد علل الشرائع" من المؤلفات الرجالية لآية الله البروجردي
-وفقًا لهذه الرواية، فإن الإمام الكاظم (ع) أحيى صورة أسد في مجلس هارون الرشيد، فالتهم الأسد ساحرًا كان قد أتى بأمر هارون للسخرية من الإمام (ع). كان هارون يهدف إلى تقليل مكانة الإمام (ع) باستخدام الساحر، ولكن الإمام (ع) بكرامته في إحياء صورة الأسد، أبطل خطة هارون.
+* تجريد أسانيد الكافي
+* تجريد أسانيد الفقيه
+* تجريد أسانيد الأمالي
+* تجريد أسانيد الخصال
+* تجريد أسانيد علل الشرائع
+* تجريد أسانيد التهذيب
+* تجريد أسانيد الاستبصار
+* تجريد أسانيد الفهرست
+* تجريد أسانيد رجال الكشي
+* تجريد رجال النجاشي
+* طبقات الرواة
+* حاشية على رجال النجاشي
+* حاشية على عمدة الطالب
+* حاشية على منهج المقال
+* مستدرك فهرست منتخب الدين
+* الفهرستين
+* رسالة حول سند الصحيفة السجادية
+* بيوت الشيعة
+* حاشية على رجال الشيخ الطوسي
+* رسالة ترجمة بعض أعاظم أسرته وأجداده [9]
+*
+*
+==المؤلفات الفقهية==
+* حاشية على نهاية الشيخ الطوسي
+* حاشية على مبسوط الشيخ الطوسي
+* حاشية على خلاف الشيخ الطوسي
+* الفقه الاستدلالي
+* رسالة في المواسعة والمضايقة
+* رسالة في منجيات المريض
+* حاشية على عروة الوثقي [10]
+*
+==جامع أحاديث الشيعة==
+///المقالة الرئيسية: جامع أحاديث الشيعة
-==نص الحديث وترجمته==
+كتاب "جامع أحاديث الشيعة" لآية الله البروجردي
-«عن أبيه علي بن يقطين قال: استدعى الرشيد رجلاً يبطل به أمر أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام ويقطعه ويخجله في المجلس، فانتدب له رجل معزم. فلما أحضرت المائدة عمل ناموسًا على الخبز، فكان كلما رام خادم أبي الحسن عليه السلام تناول رغيف من الخبز طار من بين يديه، واستفز هارون الفرح والضحك لذلك. فلم يلبث أبو الحسن عليه السلام أن رفع رأسه إلى أسد مصور على بعض الستور فقال له: يا أسد الله خذ عدو الله. قال: فوثبت تلك الصورة كأعظم ما يكون من السباع فافترست ذلك المعزم، فخر هارون وندماؤه على وجوههم مغشيًا عليهم، وطارت عقولهم خوفًا من هول ما رأوه. فلما أفاقوا من ذلك بعد حين قال هارون لأبي الحسن عليه السلام: أسألك بحقي عليك لما سألت الصورة أن ترد الرجل. فقال: إن كانت عصا موسى ردت ما ابتلعته من حبال القوم وعصيهم، فإن هذه الصورة ترد ما ابتلعته من هذا الرجل. فكان ذلك أعمل الأشياء في إفاقة نفسه.»
+"جامع أحاديث الشيعة في أحكام الشريعة" هو كتاب شامل لأحاديث الفقه، باللغة العربية، من تأليف إسماعيل معزي ملائري، الذي كتبه باقتراح وإشراف آية الله حسين البروجردي (توفي 1340 ش). [11]
-==ترجمة النص==
+بدأت عملية تأليف "جامع أحاديث الشيعة" بمساعدة مجموعة من تلامذة البروجردي خلال حياته، وتم طباعة الأجزاء الأولى منه، واستمر نشر الأجزاء المتبقية بعد وفاته. يُعد هذا الكتاب محاولة لجمع جميع أحاديث الشيعة في مجموعة واحدة، وهو دليل على تخصص البروجردي النادر في الرجال والحديث. [12]
-قال علي بن يقطين: أمر هارون الرشيد بإحضار رجل ليُخجل الإمام الكاظم (ع) في المجلس [وبذلك يُفقد الإمام المكانة التي كان يتمتع بها بين الناس]. فأُحضر ساحر، وعندما تم إعداد مائدة الطعام، قام الساحر بخدعة مع أرغفة الخبز، حيث كان الخادم الخاص بالإمام (ع) كلما حاول تناول رغيف خبز، كان الرغيف يطير من بين يديه. فكان هارون يضحك ويفرح بشدة. بعد فترة قصيرة، رفع الإمام الكاظم (ع) رأسه نحو صورة أسد مرسومة على أحد الستائر وقال: "يا أسد الله، خذ عدو الله". فخرجت الصورة من الستارة مثل وحش ضخم والتهمت الساحر. فأصيب هارون ومرافقوه بالإغماء من شدة الخوف مما رأوه. وعندما أفاقوا بعد فترة، قال هارون للإمام (ع): "أسألك بحقي عليك أن تطلب من الصورة إعادة الرجل". فأجاب الإمام (ع): "إذا كانت عصا موسى (ع) قد أعادت ما ابتلعته من حبال السحرة وعصيهم، فإن هذه الصورة ستعيد ما ابتلعته من هذا الرجل". فكانت هذه المعجزة من أكثر الأشياء تأثيرًا في قتل الإمام الكاظم (ع). [1]
-==سند الرواية==
+==كتب الأصول==
-رواية إحياء صورة الأسد بأمر الإمام الكاظم (ع) ذكرها الشيخ الصدوق في كتاب "الأمالي". وقد اعتبر علماء الرجال الشيعة رواة هذه الرواية موثوقين:
+* حاشية على كفاية الأصول
+* حاشية على فرائد الأصول للشيخ الأنصاري
+* تقريرات مباحث أصول الفقه [13]
-* محمد بن حسن بن أحمد بن الوليد: موثوق ومحترم لدى القميين. [2]
+==مؤلفات متنوعة==
-* محمد بن حسن الصفار: مؤلف كتاب "بصائر الدرجات"، من كبار الشيعة في قم وموثوق. [3]
+* رسالة في المنطق
-* سعد بن عبد الله: كبير الطائفة، فقيه، ومن الشخصيات البارزة والموثوقة في قم. [4]
+* تعليقة على الأسفار لملاصدرا الشيرازي
-* أحمد بن محمد بن عيسى: فقيه قم وموثوق. [5]
+* حاشية على منهج الرشاد
-* حسن بن علي بن يقطين: فقيه ومتكلم وموثوق. [6]
+* المهدي عليه السلام في كتب أهل السنة
-* حسين بن علي بن يقطين: أخو حسن بن علي بن يقطين، ثقة وموثوق. [7]
+* الآثار المنظومة
-* علي بن يقطين: الشخص الذي ضَمِنَ له الإمام الكاظم (ع) الجنة وفقًا لبعض الروايات، وكان ثقة وذا منزلة عالية لدى الإمام الكاظم (ع). [8] [9]
-لذلك، اعتُبرت هذه الرواية من حيث السند موثوقة وصحيحة.
-==معجزات الأئمة في المصادر الدينية==
-انظر أيضًا: معجزات وكرامات أئمة الشيعة
-إن إجراء المعجزة هو دليل وبرهان لإثبات مقام إلهي، وقد أجرى أئمة الشيعة معجزات في حالات رأوا فيها صلاحًا لإثبات مقام الإمامة لبعض الأفراد. وفقًا لرواية عن الإمام الصادق (ع)، فإن المعجزة هي علامة يُعطيها الله للأنبياء وحججه لإثبات صدق أقوالهم وتمييزهم عن الكذابين ومدعي النبوة والإمامة. [10] وبالتالي، فإن المعجزة والكرامة هي إحدى علامات صدق الأنبياء والأئمة (ع) وإلهية مقامهم.
-ومن الأمثلة المشابهة لهذه الكرامة معجزة موسى (ع) المذكورة في القرآن، حيث تحولت عصاه إلى ثعبان ضخم والتهمت حبال السحرة وعصيهم. [11] ولا يبعد حدوث مثل هذه الكرامات من الأنبياء وخلفائهم (الأئمة).