الفرق بين المراجعتين لصفحة: «جهود الإمام علي (ع) لاستعادة الخلافة»

لم يمنع سياسة الصمت والتسامح أن يعبّر عن اعتراضه بطرق مختلفة، منها:

بعد أن بايع بعض الناس أبا بكر في [[سقيفة بني ساعدة]]، ثم تمت [[البيعة]] العامة، تحدث الإمام عن حقّه الشرعي في الخلافة وانتقد بيعة الآخرين،<ref>المسعودي، مروج الذهب، بيروت، دار المعرفه، 1403، ج2، ص307.</ref> وذكر فضائله التي تؤهّله للخلافة.<ref>ابن قتيبة، الإمامه والسياسة، قم، الشريف الرضي، 1371ش، ج1، ص29.</ref> ورد في [[نهج البلاغة]]، استدلال الإمام على أحقيته بالخلافة بثلاثة أمور: أولًا: الوصية والنص من رسول الله (في الخطبة رقم 2)، ثانيًا: أهليّته وأنّ لباس الخلافة لا يليق إلا به (في الخطبة رقم 3 المعروفة ب<nowiki/>[[الخطبة الشقشقية|الشقشقية]])، ثالثًا: قرابته الروحية والنَسبية من رسول الله (ص) (في الخطبة 195).<ref>انظر: مطهري، مرتضى، سيري در نهج البلاغة، صدرا، ص146.</ref>

سعى الإمام لاستعادة الخلافة إلى مسارها الصحيح باستغلال المكانة الرفيعة [[السيدة فاطمة الزهراء (ع)|للسيدة فاطمة الزهراء (ع)]]، حيث زار ليلًا منازل [[المهاجرين]] و<nowiki/>[[الأنصار]]، وحثّهم على حلق رؤوسهم كعلامة على [[البيعة]] والتضحية، والاستعداد صباحًا لإعلان موقفهم، لكن لم يفِ بعهدهم إلا قلّة منهم.<ref>انظر: كتاب سليم بن قيس الهلالي، تحقيق: الموسوي، مؤسسة البعثة، 1407 هـ، وباختلاف يسير في: تاريخ اليعقوبي، ج2، ص11 وابن قتيبة، الإمامة والسياسة، ج1، ص12، آورده است.</ref>