عرض مصدر حديث قضاء الإمام علي (ع) حول الخلاف في الابن الذكر

{{شروع متن}}
{{سوال}}
هل حديث قضاء الإمام علي (ع) حول الخلاف في الابن الذكر صحيح؟
{{پایان سوال}}

{{پاسخ}}
{{درگاه|غدیر}}
حديث قضاء الإمام علي (ع) حول الخلاف في الابن الذكر يعتبر [[الحديث الصحيح|صحيحًا]] ومعتبرًا من حيث السند. وفقًا لهذه الرواية، اختلفت جاريتان على من ينتمي إليه الابن الذكر ومن تنتمي إليه البنت. فقضى [[الإمام علي (ع)]] بأنّ الابن الذكر يعود إلى من يكون لبنها أثقل.

وفقًا للأبحاث العلمية، فإنّ لبن الأم التي تلد ابنًا يحتوي على نسبة دهون أعلى مقارنة بلبن الأم التي تلد بنتًا، وبالتالي يكون وزنه أثقل.

==نص الحديث == 
{{نقل قول|كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى عَهْدِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ جَارِيَتَانِ فَوَلَدَتَا جَمِيعًا فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ إِحْدَاهُمَا ابْنًا وَ الْأُخْرَى بِنْتَاً، فَعَمَدَتْ صَاحِبَةُ الْبِنْتِ فَوَضَعَتْ بِنْتَهَا فِي الْمَهْدِ الَّذِي فِيهِ الِابْنُ وَ أَخَذَتِ ابْنَهَا، فَقَالَتْ صَاحِبَةُ الْبِنْتِ الِابْنُ ابْنِي وَ قَالَتْ صَاحِبَةُ الِابْنِ الِابْنُ ابْنِي، فَتَحَاكَمَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَأَمَرَ أَنْ يُوزَنَ لَبَنُهُمَا وَ قَالَ أَيَّتُهُمَا كَانَتْ أَثْقَلَ لَبَنًا فَالِابْنُ لَهَا.<ref>ابن بابويه، محمد، من لا يحضره الفقيه، قم، جمعية المدرسين، الطبعة 2، 1404هـ، ج3، ص19.</ref>}}

==سند الحديث==
روى [[الشيخ الصدوق]] حديث قضاء [[الإمام علي (ع)]] حول الخلاف في الابن الذكر في كتاب [[من لا يحضره الفقيه (كتاب)|من لا يحضره الفقيه]]، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن [[الإمام الباقر (ع)]].<ref>ابن بابويه، محمد، من لا يحضره الفقيه، قم، جمعية المدرسين، الطبعة 2، 1404هـ، ج3، ص19.</ref> كما روى [[الشيخ الطوسي]] هذا الحديث في كتاب تهذيب الأحكام بنفس السند.<ref>الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحکام، طهران، دار الکتب الإسلامية، طهران، 1365ش، ج6، ص315.</ref>

وثّق [[علم الرجال|علماء الرجال]] الشيعة عاصمَ بن حميد الحناط، أحد رواة هذا الحديث، واعتبروه ثقةً وشيعيًا ذا مذهب صحيح.<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص302؛ الحلي، الخلاصة، ص125.</ref> وكذلك محمد بن قيس البجلي، الراوي الآخر للحديث، وُصف بالثقة<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص323؛ الحلي، الخلاصة، ص150.</ref> وأنّه ذو مذهب صحيح.<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص323؛ الحلي، الخلاصة، ص150.</ref> ولذلك، فإنّ سند هذا الحديث مسند وصحيح.

==محتوى الحديث==
يشير حديث قضاء الإمام علي (ع) حول الخلاف في الابن الذكر إلى أنّ لبن الأم التي تلد ولدًا يكون أثقل من لبن الأم التي تلد بنتًا.

في شرحه لهذه الرواية، اعتبر المرجع الشيعي [[ناصر مكارم الشيرازي]] أن البنات، بسبب رقّتهن، يحتجن إلى غذاء لطيف، وبالتالي فإنّ اللبن الذي يتناولنَه يجب أن يكون أقلّ دهونًا، واللبن قليل الدسم أخفّ من اللبن الكامل الدسم.<ref>مکارم الشيرازي، ناصر، بحوث فقهية مهمة، قم، نسل جوان، الطبعة 1، 1422هـ، ص179.</ref>

وأظهرت أبحاث باحثين في جامعة هارفارد في الولايات المتحدة أن أجسام الأمهات تنتج بشكل طبيعي ألبانًا مختلفة للأبناء الذكور والإناث. وفقًا لهذه الدراسة، فإن اللبن الذي ينتجه جسم الأم للطفل الذكر غني بالدهون والبروتين.<ref>«[https://www.irinn.ir/fa/news/43397 گوشه اي از عظمت خلقت: تفاوت شير مادر براي دختر وپسر]»، قناة الخبر، تاريخ النشر: 26 بهمن 1392ش، تاريخ المشاهدة: 19 فروردين 1399ش، نسخه [https://web.archive.org/web/20210408083113/https://www.irinn.ir/fa/news/43397/تفاوت-شير-مادر-براي-دختر-و-پسر بايگاني شده].</ref>

كما أظهرت أبحاث باحثين في جامعة ولاية ميشيغان أن اللبن الذي يتناوله الأطفال الذكور يحتوي على 2.8% دهون، بينما يحتوي لبن الأطفال الإناث على 0.6% دهون.<ref>«[https://www.khabaronline.ir/news/263969 ترکيب شير مادر هم براي نوزادان دختر وپسر فرق مي‌کند، هم در خانواده‌هاي فقير وثروتمند]»، وکالة خبرأونلاين للأنباء، تاريخ النشر: 26 آذر 1391ش، تاريخ المشاهدة: 19 فروردين 1399ش، نسخه [https://web.archive.org/web/20210408083837/https://www.khabaronline.ir/news/263969/%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D8%A8-%D8%B4%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%85-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%B3%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D8%AF-%D9%87%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C بايگاني شده].</ref>


{{پایان پاسخ}}

==المصادر==
{{پانویس|۲}}

{{شاخه
 | شاخه اصلی = حدیث
 | شاخه فرعی۱ = منبع‌شناسی
 | شاخه فرعی۲ =
 | شاخه فرعی۳ =
}}

{{پایان متن}}
{{پانویس}}






<references />

[[Category:فقه الحدیث]]
[[Category:منبع‌شناسی]]

[[رده:فقه الحدیث]]
[[رده:منبع‌شناسی]]


[[es:Hadiz del Juicio del Imam Ali (P) sobre la disputa por un hijo varon]]