دعاء الإفتتاح - تاريخ المراجعة

Translation في ٠٠:٢٠، ٨ أبريل ٢٠٢٥

2025-04-08T00:20:41Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:٥٠، ٨ أبريل ٢٠٢٥
سطر ٤:		سطر ٤:
	{{پایان سوال}}		{{پایان سوال}}
	{{پاسخ}}		{{پاسخ}}
	'''دعاء الافتتاح '''، هو دعاء روي بسند معتبر عن الإمام المهدي (عج)، وقد أوصى الإمام الشيعة بقراءته في كل ليلة من ليالي شهر ~~رمضان،~~ ونُقل هذا الدعاء عن محمد بن ~~عثمان،~~ النائب الخاص للإمام المهدي، وورد في مصادر مهمة منها كتاب "تهذيب الأحكام".		'''دعاء الافتتاح '''، هو دعاء روي بسند معتبر عن [[الإمام المهدي (عج)]]، وقد أوصى الإمام الشيعة بقراءته في كل ليلة من ليالي [[شهر رمضان]]، ونُقل هذا الدعاء عن [[محمد بن عثمان]]، النائب الخاص للإمام المهدي، وورد في مصادر مهمة منها كتاب [[تهذيب الأحكام (كتاب)\|تهذيب الأحكام]].
	قيل في شرح بداية هذا الدعاء أن الثناء الإلهي يبتدئ بحمد الله وشكره، وفي نهايته يذكر البلاء بمختلف أشكاله، ويطلب الفرج ورفع البلاء، وهذا ما يعزز التوكل على الله في كل الظروف.
			قيل في شرح بداية هذا الدعاء أن الثناء الإلهي يبتدئ بحمد الله وشكره، وفي نهايته يذكر البلاء بمختلف أشكاله، ويطلب الفرج ورفع البلاء، وهذا ما يعزز [[التوكل على الله]] في كل الظروف.

	يُعتبر دعاء الافتتاح ذا محورين أساسيين: ذكر الله وتثبيت العقائد الإسلامية، فمعرفته تعالى، وحمده والثناء عليه، وذكر صفاته -خاصة الرحمة والعفو والمغفرة- وبيان نعمه الإلهية هي من المضامين الرئيسية لهذا الدعاء.		يُعتبر دعاء الافتتاح ذا محورين أساسيين: ذكر الله وتثبيت العقائد الإسلامية، فمعرفته تعالى، وحمده والثناء عليه، وذكر صفاته -خاصة الرحمة والعفو والمغفرة- وبيان نعمه الإلهية هي من المضامين الرئيسية لهذا الدعاء.

	==سند الدعاء==		==سند الدعاء==
	مع أن غالبية علماء الشيعة وكبارهم قد قبلوا نسبة هذا الدعاء إلى الإمام المهدي (عج) وأيدوها، إلا أنه ذكرت بعض الشكوك حول نسبته للإمام (عج). <ref>قراءتي، محسن، شرح دعاء الافتتاح، قم، مؤسسو الموعود الثقافية (بنياد موعود)، ۱۳۹۲ش، ص۱۲.</ref>		مع أن غالبية علماء [[الشيعة]] وكبارهم قد قبلوا نسبة هذا الدعاء إلى [[الإمام المهدي (عج)]] وأيدوها، إلا أنه ذكرت بعض الشكوك حول نسبته للإمام (عج). <ref>قراءتي، محسن، شرح دعاء الافتتاح، قم، مؤسسو الموعود الثقافية (بنياد موعود)، ۱۳۹۲ش، ص۱۲.</ref>
	وقد نُقل دعاء الافتتاح عن الإمام المهدي (ع) بواسطة محمد بن ~~عثمان،~~ النائب الثاني للإمام في عصر الغيبة الصغرى، وأول من نقله هو الشيخ الطوسي (توفي 460هـ)<ref>قراءتي، شرح دعاء الافتتاح، ۱۳۹۲ش، ص۱۲.</ref> في كتابيه "تهذيب الأحكام" <ref>الشيخ الطوسي، تهذيب الأحكام، تحقيق موسوي خرسان، حسن، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الرابعة، ۱۴۰۷هـ، ج‏۳، ص۱۰۸-۱۱۰.</ref> (من الكتب الأربعة الشيعية) و"مصباح المتهجد"، <ref>الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، مصباح المتهجد وسلاح المتعبد، بيروت، مؤسسة الأعلمي، ۱۹۹۸م، ص۴۰۴–۴۰۲.</ref> ومن ثم نقله السيد بن طاووس -من علماء الشيعة في القرن السابع الهجري- بسنده عن محمد بن عثمان وهو النائب الثاني للإمام المهدي (ع)، ويعتبر هذا الدعاء من الأدعية الدفترية التي أعطاها محمد بن عثمان لابن أخيه،<ref>ابن ‌طاووس، علي بن موسى، إقبال الأعمال، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الثانية، ۱۴۰۹هـ، ج۱، ص۵۸.</ref> وقد نقله السيد بن طاووس عن ابن أبي قرة،<ref>ابن ‌طاووس، إقبال الأعمال، ج۱، ص۵۸.</ref> الذي لم تصل كتبه إلينا اليوم، إلا أن فقهاء الشيعة نقلوا عنه كثيرًا في مؤلفاتهم. )<ref>قراءتي، شرح دعاء الافتتاح، ۱۳۹۲ش، ص14.</ref>		وقد نُقل دعاء الافتتاح عن الإمام المهدي (ع) بواسطة [[محمد بن عثمان]]، النائب الثاني للإمام في عصر الغيبة الصغرى، وأول من نقله هو [[الشيخ الطوسي]] (توفي 460هـ)<ref>قراءتي، شرح دعاء الافتتاح، ۱۳۹۲ش، ص۱۲.</ref> في كتابيه "تهذيب الأحكام" <ref>الشيخ الطوسي، تهذيب الأحكام، تحقيق موسوي خرسان، حسن، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الرابعة، ۱۴۰۷هـ، ج‏۳، ص۱۰۸-۱۱۰.</ref> (من الكتب الأربعة الشيعية) و"مصباح المتهجد"، <ref>الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، مصباح المتهجد وسلاح المتعبد، بيروت، مؤسسة الأعلمي، ۱۹۹۸م، ص۴۰۴–۴۰۲.</ref> ومن ثم نقله [[السيد بن طاووس]] -من علماء الشيعة في القرن السابع الهجري- بسنده عن محمد بن عثمان وهو النائب الثاني للإمام المهدي (ع)، ويعتبر هذا الدعاء من الأدعية الدفترية التي أعطاها محمد بن عثمان لابن أخيه،<ref>ابن ‌طاووس، علي بن موسى، إقبال الأعمال، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الثانية، ۱۴۰۹هـ، ج۱، ص۵۸.</ref> وقد نقله السيد بن طاووس عن ابن أبي قرة،<ref>ابن ‌طاووس، إقبال الأعمال، ج۱، ص۵۸.</ref> الذي لم تصل كتبه إلينا اليوم، إلا أن فقهاء الشيعة نقلوا عنه كثيرًا في مؤلفاتهم. )<ref>قراءتي، شرح دعاء الافتتاح، ۱۳۹۲ش، ص14.</ref>

	وممن نقل هذا الدعاء أيضاً الشيخ الكفعمي في كتابيه "المصباح"<ref>الكفعمي، إبراهيم بن علي العاملي، المصباح في الأدعية والصلوات والزيارات، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ۱۹۹۴م، ص۷۷۳–۷۷۰</ref> و"البلد الأمين"،<ref>الكفعمي، إبراهيم بن علي العاملي، البلد الأمين والدرع الحصين، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ۱۴۱۸هـ/۱۹۹۷م، ص۲۷۴–۲۷۱</ref> وكذلك العلامة المجلسي في "زاد المعاد"،<ref>المجلسي، محمد باقر، زاد المعاد، بيروت، طبعة علاء الدين الأعلمي، ۱۴۲۳هـ/۲۰۰۳م، ص۸۹–۸۶</ref> ~~والشيخ~~ عباس القمي في "مفاتيح الجنان".<ref>القمي، الشيخ عباس، مفاتيح الجنان، طهران، مركز نشر رجاء، ۱۳۶۹ش، ص۳۲۱.</ref>		وممن نقل هذا الدعاء أيضاً [[الشيخ الكفعمي]] في كتابيه "المصباح"<ref>الكفعمي، إبراهيم بن علي العاملي، المصباح في الأدعية والصلوات والزيارات، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ۱۹۹۴م، ص۷۷۳–۷۷۰</ref> و"البلد الأمين"،<ref>الكفعمي، إبراهيم بن علي العاملي، البلد الأمين والدرع الحصين، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ۱۴۱۸هـ/۱۹۹۷م، ص۲۷۴–۲۷۱</ref> وكذلك [[العلامة المجلسي]] في "زاد المعاد"،<ref>المجلسي، محمد باقر، زاد المعاد، بيروت، طبعة علاء الدين الأعلمي، ۱۴۲۳هـ/۲۰۰۳م، ص۸۹–۸۶</ref> و<nowiki/>[[الشيخ عباس القمي]] في "مفاتيح الجنان".<ref>القمي، الشيخ عباس، مفاتيح الجنان، طهران، مركز نشر رجاء، ۱۳۶۹ش، ص۳۲۱.</ref>

	===وقت قراءة الدعاء===		===وقت قراءة الدعاء===

Translation: /* متن الدعاء */

2025-04-02T02:57:55Z

متن الدعاء

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٦:٢٧، ٢ أبريل ٢٠٢٥
سطر ٦٦:		سطر ٦٦:


	{{متن عربی\| ~~لَّهُمَّ~~ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ غَيْبَةَ وَلِيِّنَا وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا وَ شِدَّةَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَعِنَّا عَلَى ذَلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ بِضُرٍّ تَكْشِفُهُ وَ نَصْرٍ تُعِزُّهُ وَ سُلْطَانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَ رَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُنَاهَا وَ عَافِيَةٍ مِنْكَ تُلْبِسُنَاهَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.؛}}		{{متن عربی\| الَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ غَيْبَةَ وَلِيِّنَا وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا وَ شِدَّةَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَعِنَّا عَلَى ذَلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ بِضُرٍّ تَكْشِفُهُ وَ نَصْرٍ تُعِزُّهُ وَ سُلْطَانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَ رَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُنَاهَا وَ عَافِيَةٍ مِنْكَ تُلْبِسُنَاهَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.؛}}
	{{پایان تاشو}}		{{پایان تاشو}}

Translation: أنشأ الصفحة ب'{{شروع متن}} {{سوال}} عمّن روي دعاء الافتتاح، وما هو مضمونه؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} '''دعاء الافتتاح '''، هو دعاء روي بسند معتبر عن الإمام المهدي (عج)، وقد أوصى الإمام الشيعة بقراءته في كل ليلة من ليالي شهر رمضان، ونُقل هذا الدعاء عن محمد بن عثمان، النائب الخاص للإمام...'

2025-04-02T02:56:57Z

أنشأ الصفحة ب'{{شروع متن}} {{سوال}} عمّن روي دعاء الافتتاح، وما هو مضمونه؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} '''دعاء الافتتاح '''، هو دعاء روي بسند معتبر عن الإمام المهدي (عج)، وقد أوصى الإمام الشيعة بقراءته في كل ليلة من ليالي شهر رمضان، ونُقل هذا الدعاء عن محمد بن عثمان، النائب الخاص للإمام...'

صفحة جديدة

{{شروع متن}}
{{سوال}}
عمّن روي دعاء الافتتاح، وما هو مضمونه؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
'''دعاء الافتتاح '''، هو دعاء روي بسند معتبر عن الإمام المهدي (عج)، وقد أوصى الإمام الشيعة بقراءته في كل ليلة من ليالي شهر رمضان، ونُقل هذا الدعاء عن محمد بن عثمان، النائب الخاص للإمام المهدي، وورد في مصادر مهمة منها كتاب "تهذيب الأحكام".
قيل في شرح بداية هذا الدعاء أن الثناء الإلهي يبتدئ بحمد الله وشكره، وفي نهايته يذكر البلاء بمختلف أشكاله، ويطلب الفرج ورفع البلاء، وهذا ما يعزز التوكل على الله في كل الظروف.
يُعتبر دعاء الافتتاح ذا محورين أساسيين: ذكر الله وتثبيت العقائد الإسلامية، فمعرفته تعالى، وحمده والثناء عليه، وذكر صفاته -خاصة الرحمة والعفو والمغفرة- وبيان نعمه الإلهية هي من المضامين الرئيسية لهذا الدعاء.

==سند الدعاء==
مع أن غالبية علماء الشيعة وكبارهم قد قبلوا نسبة هذا الدعاء إلى الإمام المهدي (عج) وأيدوها، إلا أنه ذكرت بعض الشكوك حول نسبته للإمام (عج). <ref>قراءتي، محسن، شرح دعاء الافتتاح، قم، مؤسسو الموعود الثقافية (بنياد موعود)، ۱۳۹۲ش، ص۱۲.</ref>
وقد نُقل دعاء الافتتاح عن الإمام المهدي (ع) بواسطة محمد بن عثمان، النائب الثاني للإمام في عصر الغيبة الصغرى، وأول من نقله هو الشيخ الطوسي (توفي 460هـ)<ref>قراءتي، شرح دعاء الافتتاح، ۱۳۹۲ش، ص۱۲.</ref> في كتابيه "تهذيب الأحكام" <ref>الشيخ الطوسي، تهذيب الأحكام، تحقيق موسوي خرسان، حسن، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الرابعة، ۱۴۰۷هـ، ج‏۳، ص۱۰۸-۱۱۰.</ref> (من الكتب الأربعة الشيعية) و"مصباح المتهجد"، <ref>الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، مصباح المتهجد وسلاح المتعبد، بيروت، مؤسسة الأعلمي، ۱۹۹۸م، ص۴۰۴–۴۰۲.</ref> ومن ثم نقله السيد بن طاووس -من علماء الشيعة في القرن السابع الهجري- بسنده عن محمد بن عثمان وهو النائب الثاني للإمام المهدي (ع)، ويعتبر هذا الدعاء من الأدعية الدفترية التي أعطاها محمد بن عثمان لابن أخيه،<ref>ابن ‌طاووس، علي بن موسى، إقبال الأعمال، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الثانية، ۱۴۰۹هـ، ج۱، ص۵۸.</ref> وقد نقله السيد بن طاووس عن ابن أبي قرة،<ref>ابن ‌طاووس، إقبال الأعمال، ج۱، ص۵۸.</ref> الذي لم تصل كتبه إلينا اليوم، إلا أن فقهاء الشيعة نقلوا عنه كثيرًا في مؤلفاتهم. )<ref>قراءتي، شرح دعاء الافتتاح، ۱۳۹۲ش، ص14.</ref>

وممن نقل هذا الدعاء أيضاً الشيخ الكفعمي في كتابيه "المصباح"<ref>الكفعمي، إبراهيم بن علي العاملي، المصباح في الأدعية والصلوات والزيارات، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ۱۹۹۴م، ص۷۷۳–۷۷۰</ref> و"البلد الأمين"،<ref>الكفعمي، إبراهيم بن علي العاملي، البلد الأمين والدرع الحصين، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ۱۴۱۸هـ/۱۹۹۷م، ص۲۷۴–۲۷۱</ref> وكذلك العلامة المجلسي في "زاد المعاد"،<ref>المجلسي، محمد باقر، زاد المعاد، بيروت، طبعة علاء الدين الأعلمي، ۱۴۲۳هـ/۲۰۰۳م، ص۸۹–۸۶</ref> والشيخ عباس القمي في "مفاتيح الجنان".<ref>القمي، الشيخ عباس، مفاتيح الجنان، طهران، مركز نشر رجاء، ۱۳۶۹ش، ص۳۲۱.</ref>

===وقت قراءة الدعاء===
ذكر الشيخ الطوسي في كلا كتابيه "تهذيب الأحكام" <ref>الشيخ الطوسي، تهذيب الأحكام، تحقيق موسوي خرسان، حسن، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الرابعة، ۱۴۰۷هـ، ج‏۳، ص۱۰۸-۱۱۰.</ref> و"مصباح المتهجد" <ref>الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، مصباح المتهجد وسلاح المتعبد، بيروت، مؤسسة الأعلمي، ۱۹۹۸م، ص۴۰۴–۴۰۲.</ref> أن وقت قراءة هذا الدعاء في كل ليلة من ليالي شهر رمضان، كما أكد السيد بن طاووس أيضًا على قراءته في ليالي شهر رمضان المبارك. ‏<ref>السيد ابن ‌طاووس، إقبال الأعمال، ۱۴۰۹هـ، ج۱، ص۵۸.</ref>
{{نقل قول| رُوِيَ بِسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ عَنْ صَاحِبِ الْأَمْرِ (عَجَّ) أَنَّهُ كَتَبَ لِشِيعَتِهِ أَنْ يَقْرَؤوا فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي رَمَضَانَ هَذَا الدُّعَاءَ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَسْمَعُ دُعَاءَ هَذَا الشَّهْرِ وَتَسْتَغْفِرُ لِصَاحِبِهِ. <ref>المجلسي، زاد المعاد - مفتاح الجنان‏، ۱۴۲۳هـ، ص۸۶.</ref>}}

==مضمون الدعاء وفضيلته==
لدعاء الافتتاح محورين أساسيين، وهما: الذكر، وتثبيت العقائد الإسلامية،<ref>المدرسي، السيد محمد تقي، الدعاء معراج المؤمنين، قم، محبان الحسين(ع)، ۱۳۷۹، ص۹۸.</ref> وقيل في شرح هذا الدعاء أن بدايته تعلم الإنسان كيفية البدء بالحمد والثناء على الله،<ref>قراءتي، شرح دعاء الافتتاح، ۱۳۹۲ش، ص۱۹.</ref> وفي نهايته يتم تعداد أنواع البلاء والمشاكل المختلفة مع طلب الفرج، وهذا ما يعزز توكل المؤمن على الله في كل الظروف. <ref>قراءتي، شرح دعاء الافتتاح، ۱۳۹۲ش، ۱۳۶.</ref>

وقد وصفه العلامة المصباح اليزدي بأنه "من الأدعية المناسبة وذات المضامين العالية"، إذ أنه يحوي مضامين سامية تُعلّم الداعي آداب الدعاء وما ينبغي أن يتوجه إليه أثناء مناجاة الله تعالى. <ref>مصباح اليزدي، محمد تقي، [https://mesbahyazdi.ir/node/1669/بخش-دوم-شرح-فرازهایى-دعاى-افتتاح شرح مقتطفات من دعاء الافتتاح]، موقع آثار آية الله مصباح اليزدي. تاريخ المشاهدة: ۱۴۰۱ش.</ref>

==متن الدعاء==
{{تاشو|اللَّهُمَّ إِنِّي أَفْتَتِحُ الثَّنَاءَ بِحَمْدِكَ وَ أَنْتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوَابِ بِمَنِّكَ وَ أَيْقَنْتُ أَنَّكَ أَنْتَ‌ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فِي مَوْضِعِ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ وَ أَشَدُّ الْمُعَاقِبِينَ فِي مَوْضِعِ النَّكَالِ وَ النَّقِمَةِ وَ أَعْظَمُ الْمُتَجَبِّرِينَ فِي مَوْضِعِ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْعَظَمَةِ.}}

{{متن عربی| اللَّهُمَّ أَذِنْتَ لِي فِي دُعَائِكَ وَ مَسْأَلَتِكَ فَاسْمَعْ يَا سَمِيعُ مِدْحَتِي وَ أَجِبْ يَا رَحِيمُ دَعْوَتِي وَ أَقِلْ يَا غَفُورُ عَثْرَتِي فَكَمْ يَا إِلَهِي مِنْ كُرْبَةٍ قَدْ فَرَّجْتَهَا وَ هُمُومٍ قَدْ كَشَفْتَهَا وَ عَثْرَةٍ قَدْ أَقَلْتَهَا وَ رَحْمَةٍ قَدْ نَشَرْتَهَا وَ حَلْقَةِ بَلَاءٍ قَدْ فَكَكْتَهَا؛}}

{{متن عربی| الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لَا وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيراً الْحَمْدُ لِلَّهِ بِجَمِيعِ مَحَامِدِهِ كُلِّهَا عَلَى جَمِيعِ نِعَمِهِ كُلِّهَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا مُضَادَّ لَهُ فِي مُلْكِهِ وَ لَا مُنَازِعَ لَهُ فِي أَمْرِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا شَرِيكَ لَهُ فِي خَلْقِهِ وَ لَا شَبِيهَ لَهُ فِي عَظَمَتِهِ؛}}

{{متن عربی| الْحَمْدُ لِلَّهِ الْفَاشِي فِي الْخَلْقِ أَمْرُهُ وَ حَمْدُهُ الظَّاهِرِ بِالْكَرَمِ مَجْدُهُ الْبَاسِطِ بِالْجُودِ يَدَهُ الَّذِي لَا تَنْقُصُ خَزَائِنُهُ وَ لَا تَزِيدُهُ كَثْرَةُ الْعَطَاءِ إِلَّا جُوداً وَ كَرَماً إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْوَهَّابُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ قَلِيلًا مِنْ كَثِيرٍ مَعَ حَاجَةٍ بِي إِلَيْهِ عَظِيمَةٍ وَ غِنَاكَ عَنْهُ قَدِيمٌ وَ هُوَ عِنْدِي كَثِيرٌ وَ هُوَ عَلَيْكَ سَهْلٌ يَسِيرٌ؛}}

{{متن عربی| اللَّهُمَّ إِنَّ عَفْوَكَ عَنْ ذَنْبِي وَ تَجَاوُزَكَ عَنْ خَطِيئَتِي وَ صَفْحَكَ عَنْ ظُلْمِي وَ سَتْرَكَ عَلَى قَبِيحِ عَمَلِي وَ حِلْمَكَ عَنْ كَثِيرِ جُرْمِي عِنْدَ مَا كَانَ مِنْ خَطَئِي وَ عَمْدِي أَطْمَعَنِي فِي أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَا أَسْتَوْجِبُهُ مِنْكَ الَّذِي رَزَقْتَنِي مِنْ رَحْمَتِكَ وَ أَرَيْتَنِي مِنْ قُدْرَتِكَ وَ عَرَّفْتَنِي مِنْ إِجَابَتِكَ فَصِرْتُ أَدْعُوكَ آمِناً وَ أَسْأَلُكَ مُسْتَأْنِساً لَا خَائِفاً وَ لَا وَجِلًا مُدِلًّا عَلَيْكَ فِيمَا قَصَدْتُ فِيهِ إِلَيْكَ فَإِنْ أَبْطَأَ عَنِّي عَتَبْتُ بِجَهْلِي عَلَيْكَ وَ لَعَلَّ الَّذِي أَبْطَأَ عَنِّي هُوَ خَيْرٌ لِي لِعِلْمِكَ بِعَاقِبَةِ الْأُمُورِ فَلَمْ أَرَ مَوْلًى كَرِيماً أَصْبَرَ عَلَى عَبْدٍ لَئِيمٍ مِنْكَ عَلَيَّ يَا رَبِّ إِنَّكَ تَدْعُونِي فَأُوَلِّي عَنْكَ وَ تَتَحَبَّبُ إِلَيَّ فَأَتَبَغَّضُ إِلَيْكَ وَ تَتَوَدَّدُ إِلَيَّ فَلَا أَقْبَلُ مِنْكَ كَأَنَّ لِيَ التَّطَوُّلَ عَلَيْكَ فَلَمْ يَمْنَعْكَ ذَلِكَ مِنَ الرَّحْمَةِ لِي وَ الْإِحْسَانِ إِلَيَّ وَ التَّفَضُّلِ عَلَيَّ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ فَارْحَمْ عَبْدَكَ الْجَاهِلَ وَ جُدْ عَلَيْهِ بِفَضْلِ إِحْسَانِكَ إِنَّكَ جَوَادٌ كَرِيمٌ؛}}

{{متن عربی| الْحَمْدُ لِلَّهِ مَالِكِ الْمُلْكِ مُجْرِي الْفُلْكِ مُسَخِّرِ الرِّيَاحِ فَالِقِ الْإِصْبَاحِ دَيَّانِ الدِّينِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى حِلْمِهِ بَعْدَ عِلْمِهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَفْوِهِ بَعْدَ قُدْرَتِهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى طُولِ أَنَاتِهِ فِي‌ غَضَبِهِ وَ هُوَ قَادِرٌ عَلَى مَا يُرِيدُ؛}}

{{متن عربی| الْحَمْدُ لِلَّهِ خَالِقِ الْخَلْقِ بَاسِطِ الرِّزْقِ فَالِقِ الْإِصْبَاحِ ذِي الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ وَ الْفَضْلِ وَ الْإِنْعَامِ الَّذِي بَعُدَ فَلَا يُرَى وَ قَرُبَ فَشَهِدَ النَّجْوَى تَبَارَكَ وَ تَعَالَى الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَيْسَ لَهُ مُنَازِعٌ يُعَادِلُهُ وَ لَا شَبِيهٌ يُشَاكِلُهُ وَ لَا ظَهِيرٌ يُعَاضِدُهُ قَهَرَ بِعِزَّتِهِ الْأَعِزَّاءَ وَ تَوَاضَعَ لِعَظَمَتِهِ الْعُظَمَاءُ فَبَلَغَ بِقُدْرَتِهِ مَا يَشَاءُ؛}}

{{متن عربی| الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يُجِيبُنِي حِينَ أُنَادِيهِ وَ يَسْتُرُ عَلَيَّ كُلَّ عَوْرَةٍ وَ أَنَا أَعْصِيهِ وَ يُعَظِّمُ النِّعْمَةَ عَلَيَّ فَلَا أُجَازِيهِ فَكَمْ مِنْ مَوْهِبَةٍ هَنِيئَةٍ قَدْ أَعْطَانِي وَ عَظِيمَةٍ مَخُوفَةٍ قَدْ كَفَانِي وَ بَهْجَةٍ مُونِقَةٍ قَدْ أَرَانِي فَأُثْنِي عَلَيْهِ حَامِداً وَ أَذْكُرُهُ مُسَبِّحاً، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يُهْتَكُ حِجَابُهُ وَ لَا يُغْلَقُ بَابُهُ وَ لَا يُرَدُّ سَائِلُهُ وَ لَا يُخَيَّبُ آمِلُهُ؛}}

{{متن عربی| الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يُؤْمِنُ الْخَائِفِينَ وَ يُنَجِّي الصَّالِحِينَ وَ يَرْفَعُ الْمُسْتَضْعَفِينَ وَ يَضَعُ الْمُسْتَكْبِرِينَ وَ يُهْلِكُ مُلُوكاً وَ يَسْتَخْلِفُ آخَرِينَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ قَاصِمِ الْجَبَّارِينَ مُبِيرِ الظَّالِمِينَ مُدْرِكٍ الْهَارِبِينَ نَكَالِ الظَّالِمِينَ صَرِيخِ الْمُسْتَصْرِخِينَ مَوْضِعِ حَاجَاتِ الطَّالِبِينَ مُعْتَمَدِ الْمُؤْمِنِينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مِنْ خَشْيَتِهِ تَرْعَدُ السَّمَاءُ وَ سُكَّانُهَا وَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَ عُمَّارُهَا وَ تَمُوجُ الْبِحَارُ وَ مَنْ يَسْبَحُ فِي غَمَرَاتِهَا؛}}

{{متن عربی| الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَ مَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَخْلُقُ وَ لَمْ يُخْلَقْ وَ يَرْزُقُ وَ لَا يُرْزَقُ وَ يُطْعِمُ وَ لَا يُطْعَمُ وَ يُمِيتُ الْأَحْيَاءَ وَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَ هُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ؛}}

{{متن عربی| اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ أَمِينِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ حَبِيبِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ حَافِظِ سِرِّكَ وَ مُبَلِّغِ رِسَالاتِكَ أَفْضَلَ وَ أَحْسَنَ وَ أَجْمَلَ وَ أَكْمَلَ وَ أَزْكَى وَ أَنْمَى وَ أَطْيَبَ وَ أَطْهَرَ وَ أَسْنَى وَ أَكْثَرَ مَا صَلَّيْتَ وَ بَارَكْتَ وَ تَرَحَّمْتَ وَ تَحَنَّنْتَ وَ سَلَّمْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ عِبَادِكَ وَ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ وَ صَفْوَتِكَ وَ أَهْلِ الْكَرَامَةِ عَلَيْكَ مِنْ خَلْقِكَ؛}}

{{متن عربی| اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَصِيِّ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ عَبْدِكَ وَ وَلِيِّكَ وَ أَخِي رَسُولِكَ وَ حُجَّتِكَ عَلَى خَلْقِكَ وَ آيَتِكَ الْكُبْرَى وَ النَّبَإِ الْعَظِيمِ وَ صَلِّ عَلَى الصِّدِّيقَةِ الطَّاهِرَةِ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ وَ صَلِّ عَلَى سِبْطَيِ الرَّحْمَةِ وَ إِمَامَيِ الْهُدَى الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ صَلِّ عَلَى أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ الْخَلَفِ الْهَادِي الْمَهْدِيِّ حُجَجِكَ عَلَى عِبَادِكَ وَ أُمَنَائِكَ فِي بِلَادِكَ صَلَاةً كَثِيرَةً دَائِمَةً؛}}

{{متن عربی| اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّ أَمْرِكَ الْقَائِمِ الْمُؤَمَّلِ وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ وَ حُفَّهُ بِمَلَائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ الدَّاعِيَ إِلَى كِتَابِكَ وَ الْقَائِمَ بِدِينِكَ اسْتَخْلِفْهُ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفْتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِ مَكِّنْ لَهُ دِينَهُ الَّذِي ارْتَضَيْتَهُ لَهُ أَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ أَمْناً يَعْبُدُكَ لَا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئاً؛}}

{{متن عربی| اللَّهُمَّ أَعِزَّهُ وَ أَعْزِزْ بِهِ وَ انْصُرْهُ وَ انْتَصِرْ بِهِ وَ انْصُرْهُ نَصْراً عَزِيزاً وَ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ اجْعَلْ لَهُ مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَاناً نَصِيراً اللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَكَ وَ سُنَّةَ نَبِيِّكَ حَتَّى لَا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِي دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ وَ تَجْعَلُنَا فِيهَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ وَ الْقَادَةِ إِلَى سَبِيلِكَ وَ تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ اللَّهُمَّ مَا عَرَّفْتَنَا مِنَ الْحَقِّ فَحَمِّلْنَاهُ وَ مَا قَصُرْنَا عَنْهُ فَبَلِّغْنَاهُ؛}}

{{متن عربی| اللَّهُمَّ الْمُمْ بِهِ شَعْثَنَا وَ اشْعَبْ بِهِ صَدْعَنَا وَ ارْتُقْ بِهِ فَتْقَنَا وَ كَثِّرْ بِهِ قِلَّتَنَا وَ أَعْزِزْ بِهِ ذِلَّتَنَا وَ أَغْنِ بِهِ عَائِلَنَا وَ اقْضِ بِهِ عَنْ مَغْرَمِنَا وَ اجْبُرْ بِهِ فَقْرَنَا وَ سُدَّ بِهِ خَلَّتَنَا وَ يَسِّرْ بِهِ عُسْرَنَا وَ بَيِّضْ بِهِ وُجُوهَنَا وَ فُكَّ بِهِ أَسْرَنَا وَ أَنْجِحْ بِهِ طَلِبَتَنَا وَ أَنْجِزْ بِهِ مَوَاعِيدَنَا وَ اسْتَجِبْ بِهِ دَعْوَتَنَا وَ أَعْطِنَا بِهِ سُؤْلَنَا وَ بَلِّغْنَا بِهِ مِنَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ آمَالَنَا وَ أَعْطِنَا بِهِ فَوْقَ رَغْبَتِنَا يَا خَيْرَ الْمَسْئُولِينَ وَ أَوْسَعَ الْمُعْطِينَ اشْفِ بِهِ صُدُورَنَا وَ أَذْهِبْ بِهِ غَيْظَ قُلُوبِنَا وَ اهْدِنَا بِهِ لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ وَ انْصُرْنَا بِهِ عَلَى عَدُوِّكَ وَ عَدُوِّنَا إِلَهَ الْحَقِّ آمِينَ؛}}

{{متن عربی| لَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ غَيْبَةَ وَلِيِّنَا وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا وَ شِدَّةَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَعِنَّا عَلَى ذَلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ بِضُرٍّ تَكْشِفُهُ وَ نَصْرٍ تُعِزُّهُ وَ سُلْطَانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَ رَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُنَاهَا وَ عَافِيَةٍ مِنْكَ تُلْبِسُنَاهَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.؛}}
{{پایان تاشو}}

==للمطالعة==
*قراءتي، محسن، شرح دعاء الافتتاح، قم، مؤسسة الموعود الثقافية، 1392ش.

==المصادر==
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
| شاخه اصلی = ماه‌ها
| شاخه فرعی۱ = رمضان
| شاخه فرعی۲ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
{{پایان متن}}